纵横五千年|管堂兄叫父皇？，曹魏末代皇帝曹奂：为何称生父为爷爷三国时期的曹魏政权

【纵横五千年|管堂兄叫父皇？，曹魏末代皇帝曹奂：为何称生父为爷爷】三国时期的曹魏政权，一共有五位皇帝，其中最后一位是曹奂。曹奂的生父是燕王曹宇，而曹宇的父亲则是曹操，也就是说曹操是曹奂的祖父。可是历史却出现了非常诡异的一幕，曹奂要称自己的生父为从祖父，管自己的堂兄曹叡（曹丕之子）叫父皇！这奇怪的辈分后面，到底隐藏着哪些鲜为人知的事情呢？

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一、常道乡公
曹奂本名曹璜，字景明，出生于246年，他的父亲是燕王曹宇，母亲是张鲁的女儿。 258年，十三岁的曹奂被封为安次县常道乡公，爵位并不算高，此时他做梦也想不到，几年后他会成为皇帝！260年五月，魏主曹髦不甘心做司马家族的傀儡，亲自率领宫中卫队去讨伐司马昭，结果被当场杀害，年仅二十岁。
此时的司马昭尚不具备篡位的条件，为了继续把持朝政，于是他打算挑选一位新的傀儡皇帝。经过一番讨论，曹奂被选中了， “公卿议迎立公” 。之后，司马昭派他的长子司马炎前去迎接曹奂，那一年曹奂年仅十五岁。六月初一，皇太后下诏，让曹奂正式改名。第二天，曹奂于洛阳太极前殿登基，开始了六年多的傀儡皇帝生涯。

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二、傀儡皇帝
曹奂虽然做了皇帝，但他的父亲曹宇却无法成为太上皇，这是因为曹奂在即位时， “为明帝嗣” 。明帝指的就是魏明帝曹叡，也就是说，曹奂并非以曹宇之子的身份继承皇位，而是以魏明帝后嗣的身份做皇帝的。按照正常的辈分，魏明帝与曹奂是平辈，他们都是曹操的孙子。但由于魏明帝无子，所以之后三位皇帝都是以明帝嗣子的身份即位的。
曹叡在位时，曾经明确规定， “后嗣万一有由诸侯入奉大统，则当明为人后之义” ， “其书之金策，藏之宗庙，著於令典” 。所谓“为人后者为之子” ，意思是说改做他人后嗣的人，就是他人的儿子，换言之，曹奂继承的皇位不是来自曹芳、曹髦，而是曹叡，这样一来，他就是曹叡的继子了。

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三、亡国之君
265年，曹奂终于结束了傀儡皇帝的生涯，司马炎建立西晋王朝。晋武帝司马炎对曹奂还不错，封他为陈留王，食邑万户， “载天子旌旗，备五时副车，行魏正朔，郊祀天地，礼乐制度皆如魏旧，上书不称臣” 。曹宇降为燕公，也享受相应的待遇。 278年，曹宇病死，曹奂上书请示服丧问题， “燕公是王之父，王出奉明帝祀，今於王为从祖父” 。
有关部门认为， “应服周，不以亲疏尊卑为降。 ”也就说，他们认为曹奂虽然已经不是曹宇的儿子，但却应服丧期满，不应该因亲疏尊卑的关系有所削减。可是晋武帝司马炎却不这么认为，他下达了一道诏书，内容很简单， “王奉魏氏，所承者重，不得服其私亲” 。陈留王曹奂继承的是曹魏的正统，不应该为他的生父服丧。
参考资料：1.《三国志》；2.《晋书》；3.《通典》