成都|驷马桥和金牛区是如何得名的？来这场讲座探寻天府文化的前世今生司马相如|成都

今（20）日下午，天府文化传承发展系列讲座第二讲——“天府文化的发展与演变”在成都金牛区凤求凰剧场举行。四川师范大学副校长、博士生导师王川，带领现场百余名听众一起探寻古蜀文明的记忆，深刻感受天府文化的独特魅力。

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王川
讲座中，王川通过丰富的史料、生动的故事、考古文物图片等形式为听众打开了一幅源远流长、丰富厚重的巴蜀历史画卷，将天府文化的前世今生娓娓道来。
溯源：何为天府文化？
讲座一开始，王川就从本次讲座地点——凤求凰剧场切入，引起了现场听众的极大的兴趣。“‘凤求凰’非常具有文化内涵，说的是司马相如与卓文君的故事。而不远处的驷马桥，也是得名自司马相如。至于我们所在的金牛区，更是源自于秦用“石牛”之计灭掉巴蜀……”王川说，天府文化是以成都为中心，传承古蜀文化，融合关中文化、中原文化、齐鲁文化、荆楚文化、吴越文化等多种文化，形成的独特区域文化。

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讲座现场
在语义上，天府文化由两部分构成，即“天府”和文化。所以，王川认为，溯源天府文化首先要溯源何为“天府”。战国时期，苏秦游说秦惠王首次将“天府”作为地名，指的是关中平原，而成都当时在文献中被称为“都广之野”（《山海经》），或被称为“西辟之国而戎狄之长”（《战国策·秦策》），但已具有称为天府的自然基础。从东汉后期开始，随着成都平原的发展，“天府之国”作为专用名词，开始移到以成都平原为中心的巴蜀地区。正如《三国志·诸葛亮传》中诸葛亮所言：“益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。”
天府文化是城市印记
成都之所以能在世界城市发展史上独树一帜，天府文化起到了“灵魂性”的稳定性作用。天府文化的自信作为中华民族文化自信的有机组成部分，无疑是成都建设世界文化名城之根基所在。
王川表示，经过长达4500年以上历史文脉“量”和“质”两方面不断积淀和延伸，天府文化为我们留下了丰厚的历史遗产与精神内涵。巴与蜀两种不同文化性格互相影响，既有冒险进取、超前开创的创新性，又有追求完善稳定、善于守成的稳定性。在快速发展的今天，成都正在传承巴蜀文明，发展天府文化，努力建设世界文化名城，将独特的多元城市魅力呈现给世界。

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讲座现场
据了解，此系列讲座还将举行四场，后续活动将邀请天府文化知名专家，包括四川省历史学会会长谭继和、天府文化研究院院长谭平等。此外，为了满足市民朋友的观看、收听需求，此次系列讲座的音视频已上传至腾讯视频、喜马拉雅等多个平台。网友纷纷表示，这些音视频成了他们感悟成都生活美学，感受天府文化魅力的最佳窗口。
红星新闻采访人员｜乔雪阳曾琦
编辑｜段雪莹
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