【历史故事】大清因何引发对朱元璋的集体膜拜？

朱元璋作为帝国的精神支柱的垮塌，让许多人留恋那个到处充满朱元璋精神思想的时代，没有人知道，在朱元璋的大明王朝结束后，却在清朝掀起了一股自上而下的“朱元璋热” 。

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朱元璋画像
清朝官方为何高度评价朱元璋？只因全面继承了大明版图和厚实家业，和对朱元璋个人魅力的钦佩，康熙对此并不讳言。
历史再次回溯到1699年，这时距离朱元璋逝世已经301年。这年的初夏，康熙皇帝开启了南巡，到钟山的明孝陵祭祀是康熙是这次重大目的。康熙深情地对官员说：“明代洪武乃创业之君，朕两次南巡俱举祀典，亲往奠醊。今朕临幸，当再亲祭。 ”【1】随行官员不懂其意，作为大清的皇帝因何要去祭拜明代皇帝？纷纷劝谏康熙不必亲去：“皇上两次南巡，业蒙亲往奠醊，今应遣大臣致祭。 ”
康熙了解他们的想法，却坚持说：“洪武乃英武伟烈之主，非寻常帝王可比。著兵部尚书席尔达致祭行礼，朕亲往奠。 ”康熙亲自安排，对朱元璋陵寝进行了全面维修，并将康熙题写的四个“治隆唐宋”刻成匾额，悬挂到了明孝陵的大门前。对于这件事，《清实录》以极其隆重的笔调写下：“甲寅，命修明太祖陵，并悬挂御书‘治隆唐宋’匾额” 。【2】

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治隆唐宋
最终，在以康熙为代表的清朝班子，对朱元璋给予了公正、客观全面的评价，在官修史书中认为他“武定祸乱，文治太平。 ”作为最高定调。
最终，在以康熙为代表的清朝班子，对朱元璋给予了公正、客观全面的评价，在官修史书中认为他“武定祸乱，文治太平。 ”作为最高定调。
朱元璋如何用16年就迅速建立大明帝国？纵观历史，朱元璋得国最正。
至正十二年的三月，穿着破烂袈裟的朱元璋来到濠州城外要求参加红巾军。后来他回忆说：“昔者，朕被妖人（红巾军）逼起山野。 ”[3]又说：元纲不振乎彼士祖之法，豪杰何有乎仁良（也都不是什么好东西）。
或许因为独特的气质引起了红巾军元帅郭子兴的注意。不久这个“志意廓然，人莫能测”的朱重八变成“朱公子” ，在战争生涯中表现出的战略才能让他迅速蹿升总兵官的职位。朱重八在变成朱元璋后，开始中原逐鹿，走上了“扫清天下，包举宇内，囊括四海，并吞八荒。 ”的统一大业。 [4]

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徐达画像
战争是一个放大器，他清晰地放大了朱元璋的能力、素质和格局。到元至正二十七年（1367年），相继攻灭江南汉帝陈友谅、吴王张士诚政权。统一江南后，朱元璋审时度势，决定北伐中原、南定沿海并举，以武力夺取全国统治权。 [5]如同一把扫帚，在旧山河之间展现他的战略部署，仅用十六年便统一全国。此后不久，在前呼后拥之下，朱元璋身穿龙袍开始指点江山。对此，明史以极其自信的笔法总结朱元璋的天下“得位最正” ， “崛起布衣，奄奠海宇，西汉以后所未有也。 ”【6】在帝业将成之际，朱元璋回到阔别二十二年的故乡去给去世多年的父母上坟，对身边的臣下感慨而深沉地说：“我过去在故乡时，自谓终身田野间一农民尔。及遭兵乱，措身行伍，亦不过为保身之计。不意今日成此大业。自吾去乡里十有余年，今始得归省陵墓，复与诸父老子弟详见，追思囊时，诚可感也。 ”【7】
苦难与辉煌成了朱元璋身旁两个重要精神法宝。
布衣情结，农民本色的皇帝，同情底层群众，由此掀起最大规模的整治吏治。
朱元璋多次向帝国表达自己所代表的立场：“朕本农夫，深知民间疾苦。朕本农夫，深知稼穑艰难。 ”每当提起老百姓的艰难，他会为之抽泣，对那些富户兼并土地的地主和贪官污吏，朱元璋恨不由得想起了植入骨髓般的痛苦经历。为此他希望能够建立一个老百姓吃饱穿暖的国家，而他则是农民们的代言人。
洪武四年他指示中书省“如今临濠的空地很多，你们应该调查那些开荒者的身份，让他们平均耕种，使穷人有产业，富户不能兼并。如果哪个大户多占土地，转给贫人佃种的，就要惩罚他。 ”[8]