【历史故事】陈潜与支英的一番谈话，比诸葛亮的“隆中对”早了二十年

大约在公元67年前后，东汉明帝派人从西域月氏把佛教引入中国，在洛阳修建了第一座佛寺白马寺，月氏的数千名教徒受到汉朝皇家优厚待遇。当时，中国本土还是以道教为主，最大的两派道教集团是张角为首的“太平道”和四川巴蜀地区的“五斗米教” 。公元184年，张角率领太平道发动了黄巾大起义，起义最后虽然失败了，但是严重动摇了汉王朝的统治，汉政权从此一蹶不振，面临生死存亡境地。这时的各大宗教势力也预感到了极大的危机，东汉政权一旦瓦解，他们就得寻找新的统治集团作为靠山，但此时群雄四起，整个中原地区已处于一片混乱状态，究竟鹿死谁手，谁会最终胜出，还真是个未知数。黄巾起义爆发时，诸葛亮才三岁，周瑜也不过十来岁，曹操已退居老家闲居等待时机，刘备集团举行了桃园结义，兄弟三人东撞西奔也在寻求靠山。

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就在黄巾起义两三年后，大约187年前后，为了在动荡中继续生存下去，五斗米教的头领少容派手下陈潜来到洛阳的白马寺，目的是与白马寺的住持支英商量对策，因为白马寺就在洛阳，也是东汉王朝的首都，消息来源相对方便，对政局的变化随时都能了解，作为偏远地区的五斗米教的人来到白马寺，与其说是商量，还不如说是来讨教，陈潜见到支英后，听支英叙说了一番当前的形势，他认为汉王朝已没有了翻牌的可能，灭亡是迟早的事。陈潜问：“阁下认为谁会最终夺得天下呢？” 。

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【【历史故事】陈潜与支英的一番谈话，比诸葛亮的“隆中对”早了二十年】支英解释道，按势力来说，应该属北方袁绍最强，但袁绍性格柔弱，缺乏决断力，成不了大事。董卓虽然做事果断，有谋有勇，但是年龄太大了，时下已四十八岁，夺取天下不是件容易的事，没有个三、四十年时间的奋斗是不行的。下来就是东吴的孙坚，此人剽悍英勇，位居江东太守，手上也有兵马数万，有称霸天下的资格。时下的曹操正值壮年，也受命镇压过黄巾起义，当时，他要是正面出击与黄巾军对决，是不会取胜的，而是选择在黄巾军与黄埔嵩战到精疲力竭之时，一举击败了义军。在政局未定、混乱不堪的时局下，他又隐退老家，表面上是闲居，其实在观望时局动态，暗地里招兵买马、等待时机，此人不可小觑，胆量与谋略无人能比。刘备等兄弟三人也在镇压黄巾起义时立有战功，被任命为安喜县县尉，因为打了督邮，弃官逃走，虽为朝廷缉拿的要犯，他的行为得到了民众的称赞，走到哪里都得到百姓的拥戴，乱世之中，这类人物大有称霸一方的迹象。

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陈潜和支英的这番谈话比诸葛亮与刘备的“隆中对”早了二十年，一个隐居寺院的僧人，在时局纷乱之时，竟然能有如此敏锐的洞察力，对时局判断和人物的观察，有如此深刻的见解，真乃高人也。这件事在陈寿的《三国志》里有明确的记载，《三国演义》的故事主要来源于《三国志》，罗贯中先生可能为了突出后来的诸葛亮，就省略了这位高僧支英，隆中对是在天下三分的局面已经初见分晓，孔明先生才给刘备分析了一起，要说未卜先知的能力，支英绝不在诸葛亮之下。可惜此人没有在政坛上一展宏图。

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