一品铲史官|曹操抢着做，“挟天子以令诸侯”到底能得到什么？，袁绍不做( 四 ) 公元200年

因此，当公元200年，袁绍决定与曹操兵戎相见的时候，袁绍事实上已经有了自立为帝的想法，只不过在等待更加成熟的时机而已。
而即使如此，袁绍还在檄文中还打着汉室的旗号。这足以证明，即使是建安年间，天子这块金字招牌，仍旧有他的用处。
然而，袁绍没能再等到第三次“挟天子以令诸侯”的机会，而曹操却得以凭借天子这杆看似无用的大旗，逐渐成为汉末第一大军阀，并未曹魏帝国奠定了稳固的基础。

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子彧说
在中国历史上，大一统帝国所能依靠的，不仅仅是中央政府的权威，还有帝国朝廷花费了无数精力和心血构建的社会秩序。这种社会秩序深深的存在于底层老百姓的心中。
而这种社会秩序的消亡，往往会比帝国权力衰落的时间更加滞后。在信息传播滞后的封建时代，百姓们彻底抛弃原来的社会秩序，需要一代人乃至几代人的时间。
而在这个时间里，很多枭雄躲在原秩序的躯壳之下谋取自己的实际利益；甚至以原皇室为傀儡，打着旧秩序维护者的旗号，重建属于自己全新的社会秩序。
我们常常不能理解东汉末年的枭雄们，为何执着于争取一个已无实权的皇室授予的名号；我们也常常以为，曹操“挟天子以令诸侯”反而成为他地位上升的绊脚石。然而，当我们读懂了东汉末年的潜规则，才明白一切存在皆为合理。

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或许我们可以把这种规律叫做“时代惯性” 。随着社会的发展和信息传播的加快， “时代惯性”所需要的时间会变得越来越短，以至于我们已经很难感受到他的存在。
在历史上，诸如曹操、刘裕、李渊等枭雄，都曾尊奉过已经毫无权力的前朝皇帝。虽然我们很难理解，但事实证明，那是必要的。（完）
文/子彧