【爱历史】诸葛亮躬耕地:“襄阳说”产生的根源:西晋灭亡和衣冠南渡

#真知新坐标#“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟” ，蜀汉建兴十二年（234年）诸葛亮病逝五丈原， 29年后曹魏灭蜀汉， 31年后司马炎篡魏建立西晋， 46年后晋扫东吴，三国归晋。

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魏晋认为躬耕地就是南阳（宛）
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯，先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。
——诸葛亮《出师表》
从蜀汉建兴五年（227年）诸葛亮作《出师表》开始，躬耕地“南阳”从来没有被怀疑和注释过，显然“南阳”就是南阳（宛），其无法跨越义阳郡、襄阳郡，管辖今天的“古隆中”的。

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诸葛亮逝世后，蜀汉旧臣黄权在诸葛亮躬耕地南阳（宛）卧龙岗一带建庵祭祀诸葛亮，黄权毫无疑问是知道“南阳”含义的。
1、（永兴）二年（305年）八月车骑大将军刘弘逐平南将军、彭城王释于宛。
——《晋书·惠帝记》
2、晋永兴(304～306)中，镇南将军刘弘至隆中，观亮故宅，立碣表闾，命太傅掾犍李兴为文曰：天子命我，于沔之阳，听鼓鼙而永思，庶先哲之遗光，登隆山以远望，轼诸葛之故乡……——王隐《蜀记》
由《晋书》和《蜀记》记载我们知道晋惠帝永兴二年（304年）八月镇南将军刘弘在“沔之阳”（汉江以北）的“隆中”祭拜诸葛亮，具体地点则是南阳（宛）。
东晋习凿齿撒谎，编造“号曰隆中”
随着八王之乱和少数民族南下， 316年匈奴攻破长安，西晋灭亡，晋室南迁。约380年前后习凿齿在《襄阳记》说“襄阳有孔明故宅” ，又在《汉晋春秋》说“亮家于南阳邓县，在襄阳城西二十里，号曰隆中” ，习凿齿前后矛盾，肯定是有原因的。

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南朝“邓县隆中”替习凿齿圆谎
习凿齿“号曰隆中”属邓县显然是谎言，因为它在汉江以南，南朝文人说汉江以北有“邓县隆中”显然在替习凿齿圆谎。

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东晋、南朝需要一个“北伐中原，兴复汉室”的诸葛亮，西晋灭亡后，南阳处在少数民族政权十六国、北朝统治下，而襄阳处在汉族政权东晋、南朝统治下，南北对立，战乱不断。

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据《三国志·诸葛亮传》记载，诸葛亮先随叔父诸葛玄投奔荆州牧刘表，叔父死后，诸葛亮才“躬耕于南阳” 。所以习凿齿“号曰隆中”和“亮家”可能是诸葛亮和叔父投奔荆州牧刘表时的“寓居地” ，和叔父死后“躬耕于南阳”根本不是一回事。
唐朝拨乱反正
隋唐结束了南北分裂局面，国家大一统，南方人民不再需要“北伐中原，兴复汉室”的诸葛亮了，对“南阳”的认识得到回归。
赤伏起颓运，卧龙得孔明。
当其南阳时，陇亩躬自耕——李白《读诸葛武侯传书怀赠长安崔少府叔封昆季》
南阳诸葛庐，西蜀子云亭
——刘禹锡《陋室铭》
犹闻辞后主，不复卧南阳
——杜甫《武侯庙》
在唐朝人看来， “南阳”就是邓州南阳县（今南阳市区，东汉、三国南阳郡治宛），诸葛亮躬耕地就在南阳，诸葛庐就在南阳，三顾茅庐就发生在南阳。

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原因和未来
从以上分析，我们知道南阳、襄阳诸葛亮躬耕地之争的根源是永嘉之乱和衣冠南渡，间接原因是混淆了投奔刘表“避难荆州”和叔父死后的“躬耕于南阳” 。
【【爱历史】诸葛亮躬耕地:“襄阳说”产生的根源:西晋灭亡和衣冠南渡】尊重诸葛亮，正确认识“南阳” ，把“躬耕于南阳”和投奔刘表分开是解决两地纷争的关键！！！！