【爱历史】三妻、四妾到底指什么，古代男子真能娶三妻、纳四妾吗？( 二 )

文章图片
到了清朝乾隆以后，则出现了一种较为特殊的情况，即“兼祧制” ，《大清律集解附例》对此有明确规定， “如可嗣之人系独子，而情属同父周亲，两情相愿者，取具阖族甘结，亦准其承继两房宗祧” 。
也就是说，如果一家兄弟几人只有一支生有男子，那么可以实行“独子兼祧”这种特殊的继承方式，即该男子可以娶多个妻子，然后每个妻子生的孩子分别延续几门宗祧。不过，这种继承方式下，虽然一个男子拥有多个妻子，且几个妻子在身份地位上几乎相同，但在名分上实际却属于堂妯娌。即便如此，大理院也认为， “兼祧后娶之妻，法律上应认为是妾，惟定婚之时，不知有妻，又不自愿为妾者，许其请求离异。 ”

文章图片
如上所述，古代虽然存在过“平妻”这种现象，但在律法层面，历朝历代其实只承认“一夫一妻” ，并不承认“平妻” ，像北周宣帝宇文赟那种“五后并立”的情况，不仅是特殊情况，而且几乎就是反面教材。
在古代即便是想要纳妾，也不是想纳就能纳的
在古代“一夫一妻多妾制”的婚姻制度下，虽然对于男子的正妻人数有着严格限制，但对于妾的限制却相对较为宽松，可即便如此，纳“妾”也不是想纳就能纳的，实际上并不是所有人都具备纳妾资格。

文章图片
汉朝时便明确规定， “功成受封，得备八妾”、“卿大夫一妻二妾”、“庶人一夫一妇” 。也就是说，只有因功受封者，才可以纳妾八人，卿大夫则可以纳妾两人，至于普通百姓，就只允许娶妻一人，而不允许纳妾。也就是说，纳妾是公卿、士大夫阶层才有的特殊待遇，而这一制度也被后世王朝所继承。
例如根据《北史》的记载，《晋令》中明确规定， “诸王置妾八人；郡君、侯，妾六人” 。《晋令·官品令》则规定， “第一、第二品有四妾；第三、第四有三妾；第五、第六有二妾；第七、第八有一妾” 。可见，当时对于官员纳妾都有着极为严格的规定，至于普通百姓，纳妾那就别想了。

文章图片
直到元朝时期，朝廷对于普通百姓纳妾才有所放松，《元史》有载：（谭澄）建言：“不孝有三，无后为大：宜令民年四十无子听取妾，以为宗祀计。 ”也就是说，如果你四十岁还没有孩子，那么为了保证血脉延续，朝廷允许你纳妾。
明清对这一制度进行了继承，例如明朝便明确规定“至于庶人，必年四十以上无子，方许奏选一妾” 。需要明确的是，朝廷虽然允许你在四十岁无子的情况下纳妾，但同样只限制为一人。
不过，朝廷虽然允许无子纳妾，但却并非允许你有两个妻子，例如元朝的《通制条格》明确规定， “有年及四十无子，欲图继嗣，再娶妻室，或已有所生，自愿者，合断无罪，听改为妾。户部议得，有妻更娶，自愿者，改为妾” ，也就是说，如果你想要让后娶者为妻，那么正妻便必须改为妾室，可见仍然维护者“一夫一妻”的基本婚姻原则。

文章图片
当然，朝廷的规定虽然是死的，但历朝历代对于民间纳妾的管控，实际上并没有那么严格，尤其是对于商贾之家，虽说没有纳妾的资格，但凭借财富却可以行纳妾之实，而朝廷一般也是默许的。但如“平妻”一样，朝廷虽然默许，但却并不合法，一旦有人闹到官府，还是会遭受处罚。
综上所述， “三妻四妾”实际上只是用于形容古代妻妾众多，亦或者是现代男子对古代的一种美好向往，实际上即便是在古代，也根本不允许打破“一夫一妻”的婚姻制度，就连纳妾也不是所有人都有资格的。