【爱历史】历史上的匈奴是如何崛起的？( 三 )

司马迁这样评价匈奴：“儿能骑羊，引弓射鸟鼠；少长则射狐兔，用为食；士力能毋弓，尽为甲骑。 ”

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不难看出，在这样的生长环境下，匈奴的士兵个个骁勇善战，勇武过人，所以他们自然对作为游牧民族的文化感到深深的骄傲。
所以后来，贾谊提出的“五饵”汉化匈奴政策遭到了匈奴的断然拒绝。
但是随着后来匈奴的不断南迁，很多匈奴人开始发现了中原文化的先进之处，中原王朝的精神、物质文化让许多匈奴人为之折服，于是他们开始学习和思考中原的先进文化。
而学习中原文化并不意味着他们完全抛弃了沿袭多年的匈奴文化，而是取汉文化之长，补匈奴文化之短。
比如他们坚持了匈奴的服饰文化，那时候汉朝的衣服虽然外表十分华丽，但是却缺少实用性，而且丝绸锦帛十分容易损坏，所以匈奴人依旧穿他们沿袭已久的用动物毛皮做成的衣服。
而在生活习惯方面，他们就学习了农耕文明的长处。
生活在草原时，匈奴时常居无定所，他们常年骑马畜牧牛羊，这些动物都需要稳定的水源，所以他们时常在大湖大河旁安营扎寨。

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而南迁之后，这些匈奴人开始尝试和本地人一样春种秋收，作息也变得规律起来。
在中原的生活不断地推进着匈奴对汉人的文化认同与融合，他们开始学习汉字，开始了解汉人的婚配、丧葬传统，在这样的融合中，他们的文化也在保留原有特色的基础上，越来越像汉人。
所以经过千年的传承，今天的金家村后人们的风俗习惯，既有匈奴文化的特色，也有很多和汉文化相似的地方，实现了真正意义上的文化融合。
结语
随着南溪古寨神秘面纱的揭开，当地也开始大力发展旅游业，越来越多的游客有机会能看到这源远流长的风土人情。
而游客们的到来并没有打破村民们原本的平静生活，反而给原本波澜不惊的古寨增添了许多欢声笑语。
在大家的祝福中，金家村的村民们，一定会把这一支来自匈奴的血脉和文化继续传承下去。