唐诗是古典诗歌的高峰 , 唐诗之美 , 令人叹为观止 。
不过 , 唐代诗人太多了 , 唐诗作品多如牛毛 , 普通人顶多知道唐诗三百首 , 对许多唐代的冷门诗人其实是比较陌生的 。
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今天我和大家聊聊唐代诗人项斯 。 项斯的唐诗不够有名 , 却因为逢人说项这个成语而留名千古 , 也算是歪打正着了 。
项斯是晚唐时期的人 , 生在晚唐可能就是项斯的最大错误 。
有人调侃说 , 唐代以后的诗基本没什么好诗了 , 宋、元、明、清的诗人错生了时代 。 对晚唐诗人来说 , 错过了盛唐 , 写诗变得艰难 , 虽然比后代人稍微好点 , 但也真有点苦哈哈 。
项斯是浙江台州人 , 也是台州第一位进士 , 在台州文化上占据不小的地位 。 事实上 , 项斯当年也颇有名气 , 得到了大诗人“张籍”的赏识 , 一度声名鹊起 。
项斯都写了什么诗呢?相信多数人都不太熟悉 , 这里简单列举几首 。
首先是项斯写“宫女当道士”的诗篇《送宫人入道》:“愿随仙女董双成 , 王母前头作伴行 。 初戴玉冠多误拜 , 欲辞金殿别称名 。 将敲碧落新斋磬 , 却进昭阳旧赐筝 。 旦暮焚香绕坛上 , 步虚犹作按歌声 。 ”
唐代崇尚道教 , 宫廷中也颇多道家色彩 , 公主郡主都喜欢入道修习 , 至于宫女之流更是数不胜数 。
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这类题材的诗在唐诗里数量不少 , 不过少有佳作 。 项斯这首诗最巧妙的地方在于勾勒出宫女变为道士的“生涩感” , 具有一种超然审视的感觉 , 颇为耐人寻味 。
不管是“初戴玉冠多误拜” , 还是“步虚犹作按歌声” , 虽然说是入道 , 但是宫女的味道依然无法拔除 。
这首诗体现了项斯作为诗人擅长观察生活的能力 , 另辟蹊径 , 令人眼前一亮 。
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此外 , 项斯的诗作还有《宿山诗》 , 禅味悠悠:“栗叶重重复翠微 , 黄昏溪上语人稀 。 月明古寺客初到 , 晚度闲门僧未归 。 山果经霜多自落 , 水萤穿竹不停飞 。 中宵能得几时睡 , 又被钟声催著衣 。 ”
再如《赠别》 , 情意缠绵不尽:“鱼在深泉鸟在云 , 从来只得影相亲 。 他时纵有逢君处 , 应作人间白发身 。 ”
再如写景诗 , 《忆朝阳峰前居》:“每忆闲眠处 , 朝阳最上峰 。 溪僧来自远 , 林路出无踪 。 败褐黏苔遍 , 新题出石重 。 霞光侵曙发 , 岚翠近秋浓 。 健羡机能破 , 安危道不逢 。 雪残猿到阁 , 庭午鹤离松 。 此地虚为别 , 人间久未容 。 何时无一事 , 却去养疏慵 。 ”
总体来说 , 项斯的诗风幽美深秀 , 文字清婉秀丽 , 给人一种优雅美丽的感觉 。
虽然项斯写诗水平不俗 , 但是项斯科举之路却并不顺畅 。 他年轻时候有过一段隐居生涯 , 后来参加科举考试却多次名落孙山 。
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一直到会昌三年(843) , 项斯听说国子祭酒杨敬之喜欢提携诗坛后辈 , 于是带着自己的诗文前去拜访杨敬之 , 希望杨敬之能够帮助自己扬名 , 帮助自己提高科举的命中率 。
这种拜谒行为 , 也就是我们通常说的“行卷” , 在唐代是司空见惯的时期 。
本来项斯内心也并没有抱着多大的希望 , 只是觉得尽人事 , 听天命 , 既然杨敬之有爱才之名 , 那还是去碰碰运气吧 。
没想到 , 这一次还真给项斯碰到运气了 。 杨敬之看到项斯的诗作后 , 大为欣赏 , 拍案叫绝 , 还专门写诗送给项斯 , 这就是大名鼎鼎的《赠项斯》:“几度见诗诗总好 , 及观标格过于诗 。 平生不解藏人善 , 到处逢人说项斯 。 ”
这首《赠项斯》大名鼎鼎 , 名气之大 , 远远胜过项斯本人的诗篇 , 后来更演化出一个“逢人说项”的成语 , 也是文坛上一件佳话 。
逢人说项 , 原本意思是遇见人就赞扬项斯 , 后人则用逢人说项来比喻到处说某人或某事的好处 。
很多人尽管不知道这个“说项”到底是什么意思 , 也不知道项斯是什么人 , 反正用成语嘛 , 用的就是引申之义 。
当然 , 很多人也会仔细阅读成语背后的典故 , 也因此知道了项斯这个唐代诗人 。
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说回到项斯 , 因为杨敬之的大力推荐 , 项斯在长安城名气越来越大 。 到了第二年 , 项斯如愿以偿 , 考上科举 , 成为了进士 , 也算是苦尽甘来 , 有了出人头地之日 。
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