黄胄《丰乐图》
文章插图
周思聪 耿玉琨《天山红医》
20世纪山水画名家李可染先生作《万山红遍》,点点朱砂倾注了画家对国家、时代最为炽热的情感,彰显了其“为祖国河山立传”的艺术信念。周思聪和耿玉琨合作绘制的《天山红医》,记录了青年女医者为牧民孩子看病的场景,诠释了其“艺术是人道主义的,是人性、人的感情的结晶”的使命与担当。卢沉笔下的《机车大夫》是20世纪60年代主题性人物画创作的精品,塑造了一批积极向上、乐观质朴的工人形象,展现了新中国工业建设蒸蒸日上的繁荣景象。
春来喜气绕华堂
红色是中国人最喜爱的颜色,折射出中国人积极、热情的民族性格,故而成为中华民族的文化图腾和精神皈依。史前时代,源于对生命和鲜血的敬畏、对火和日神的虔诚膜拜,我国先民赋予“红”超人的神性与力量,红色因此被建构了吉祥如意的文化原型。贾浩义所作《人之初》,一轮火红的太阳与新生的小男孩,是其对生命起源最诗意的注释。黄胄的《丰乐图》描绘了新疆人民庆丰收的欢乐场景,洋溢着活泼祥和的生活气息。在古代,出于维护等级礼制的需要,中国传统阴阳五行学说奠定了“赤”的正色地位,统治者赋予红色以尊贵、道德的文化意涵。而在民间,从道教俗神钟馗的红色状元袍到襁褓婴儿的贴身肚兜、从深闺女儿的红头绳到婚嫁新人的红衣裳、从新春佳节悬挂的红灯笼到家家户户点燃的红爆竹等,无不彰显着中国人民对于热闹、平安与祥和的美好祈愿。
在中国绘画中,表现红色喜庆、吉祥之意的艺术作品不胜枚举。如,齐白石笔下的《岁朝图》,图中大红灯笼和红色鞭炮洋溢着喜庆祥瑞之气,作品意蕴丰厚、雅俗共赏。吴昌硕先生与名贤合作的《岁朝清供》有题画诗:“春来喜气绕华堂,宝蕊灵根异样芳。一色一香皆般若,庄严端拜礼仁王。”画面中红色牡丹、天竹,黄色腊梅,翠绿水仙,为烟火味浓郁的春节增添了几分清雅之趣。何镜涵是中国写意楼阁山水画的开创者,所绘《颐和园》琼楼隐现、飞阁流丹,朱红色的雕栏玉柱彰显了皇家园林的尊贵与庄严。还有《钟馗》《临吉祥天女像》等取材民间传说的作品,从中可一窥中国人尚“红”意识的渊源。经过世代承启、沉淀、深化和扬弃,红色逐渐嬗变为中华民族传统文化的底色,直至今天被应用于社会生活的方方面面,成为铭刻在中国人血脉与灵魂里的一抹“中国红”。
展览Tips
北京画院邀约画家、学者对中国画作品中所使用的“红”颜色予以识别,并以“色卡”的形式加以标注,在展厅中逐一呈现出来。这些印制名家画作的卡片,可以帮助观者更为形象地体悟中国绘画里的“红”。
来源:北京日报 作者:吴佼姣
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