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六十四卦,周易,八卦
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原文:师卦师:贞丈人吉,无咎 。
初六:师出以律,否臧凶 。
九二:在师中吉,无咎 。王三锡命 。
【八卦周易六十四卦详解(图文)】六三:师或舆尸,凶 。
:师左次,无咎 。
六五:田有禽 。利执言,无咎 。长子帅师,舆尸,贞凶 。
上六:大君有命,开国承家,小人勿用 。
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译文师卦:象征军旅 。筮得此卦,老将率师出征非常吉利,必无灾祸 。
初六:出征,必须遵循号令行事;如果军纪败坏,必有凶险 。
九二:统率出征打仗,只要持守中道,不偏不倚,则可获,必无灾祸;君王多次颁布诏命,奖赏其 。
六三:士卒时而用大车载运尸体归来 。必有凶险 。
:驻扎在左方,准备随时撤退 。如此可免遭灾祸 。
六五:两军打仗,应先晓以大义;只能交付一人统帅;如果让一些庸才分掌兵权,则难逃厄运 。
上六:天子颁布诏命,论封爵,封诸侯于千乘之国,授大夫以百乘之家;要重用君子,不要重用德才都差的小人 。
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题解师,兵众也 。下坎上坤,“九二”中正,上下五阴皆顺之,率师之象 。闻释由争讼终于演变成战争的用兵原则 。
战争是凶恶的,关系着人民的生死,国家的存亡 。所以用兵必须慎重 。军队必须是正义之师,统帅必须中庸、公正、老成持重,不可好战喜功 。战争必须得到人民的支持,才能战无不胜 。这一卦的占断,凶多吉少 。强调兵者凶器,告诫用兵必须慎重 。本卦可视为《易》中战争思想的提要;蕴涵古代早期军事思想的核心 。
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