【历史故事】虎跑寺不是少林寺徐海能成倭寇首领可要感谢日本武士的这个习俗

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徐海是嘉靖年间的著名倭寇，他甚至一度挑战过王直的地位。徐海和王直不同，他没有20多艘福船的原始资本，和日本海贼联手时叔叔徐惟学早就被明军杀死，日本人能重用他和他以前的职业有关。那就是他当过虎跑寺的和尚，虎跑寺又不是少林寺，从来不以武僧出名，为何日本武士、浪人们高看他？

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这就要从日本武士的教育说起了，在日本的乱世中几乎所有的武士首领身边都有和尚师傅，和尚师傅们帮助军头们洗脑部下、合纵连横，还给武士集团的交战制定作战时间表，是决定武士集团命运的人。日本武士非常迷信，武士大佬有很多忌讳，出兵也需要占卜问好，这个传统甚至可以追述到唐朝。在武士阶层还没有形成的唐朝，日本就有了大战前占卜的传统，公元662年和尚释道显就通过占卜得出了“北国之人将附南国，盖高丽破而属日本乎”的结论，让日本进行了全国总动员，上赶着进行了白江口之战。

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进入武士时代后，武士们也觉得凡事算一卦没坏处，在日本著名的源平合战中占卜结果也是影响战争胜负的关键因素。 1180年）八月源赖朝正式起兵反抗平氏，平家经过动员后，在九月二十二日做好了出征的准备。但随后的六天时间里，评价平维盛却领着大军在京都附近大吃大喝，浪费时间。原因就是平家老将藤原忠清突然跳出来说，根据占卜结果，这几天内平家祖宅附近不能见刀兵，军队不能远征（忠清云，六波罗者先祖旧宅也，争不被忌者”）。藤原忠清是平家的铁粉，为平家战斗了最后一刻，他真不是卧底。平家的大军因此耽误了一周时间，在十月份的富士川之战惨遭战败。

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平家的遭遇并没有让武士们觉得战场迷信要不得，因为获胜者源氏的军队在进入京都后，照样要请人占卜后决定出兵时期。武士打仗好比结婚，禁忌那是真不少，在大战前主将们要一一向和尚、阴阳师报八字，说出自己的忌日，然后由和尚、阴阳师结合他们的先人、祖籍，计算出一个相对较好的出兵日期。你们是不信，但当时日本的武士都相信，谁不信，他们就要砍谁。

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在日本的长期内战中，这种迷信不但没有被消灭，反而有所加强。因为阴阳师的数量少，日本和尚们就成了武士阴阳教育的主力。在日本战国时期，和尚们充当了武士教育的主力，和尚给武士传授《孝经》，也把《易经》中关于占卜的内容交给他们。日本武士迷信的最典型例子就是军配团扇，这种扇子的扇面常常画有天干地支、二十八星宿、日月星辰等与占卜术有关的图案，就是帮助武士军头占卜用的，倭寇首领也随身带着这种团扇。

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【【历史故事】虎跑寺不是少林寺徐海能成倭寇首领可要感谢日本武士的这个习俗】倭寇的买卖更加看天吃饭，再猛再凶的倭寇在狂风暴雨时也只能瑟瑟发抖，所以倭寇首领谁有占卜的本事，能挑出一个倭寇都信服的好日子出征就很关键，能看战场天气更被倭寇们当做是神人。徐海不是少林寺出身，也不是给寺庙看家护院的武僧，他就是杭州虎跑寺的知客僧，在没下海当倭寇前工作就是忽悠杭州土豪捐款，阴阳风水这类的学问他也会，他有用九个占卜金钱占卜的本事。而日本武士、和尚的占卜风水学问都来自中国，遇上徐海这样的占卜“宗师” ，都觉得是绝世高手，愿意让他当首领。