吴起是中国古代著名军事家、政治家、改革家 , 在军事方面与"兵圣"孙武齐名 , 并称"孙吴" 。 论功劳、著作、名气 , 吴起都是古代一流人物 , 但吴起也有很大污点 , 曾经"杀妻求将" 。
其实 , 吴起"杀妻"这事纯属子虚乌有 。 为什么这么说呢?1.《史记》关于此事的记载未必可信 。
《孙子吴起列传》记载:吴起者 , 卫人也 , 好用兵 。 尝学於曾子 , 事鲁君 。 齐人攻鲁 , 鲁欲将吴起 , 吴起取齐女为妻 , 而鲁疑之 。 吴起於是欲就名 , 遂杀其妻 , 以明不与齐也 。 鲁卒以为将 。 将而攻齐 , 大破之 。
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吴起是卫国人 , 善于用兵 , 曾经是曾申(曾参的次子)的学生 , 曾经在鲁国做官 。 齐鲁两国开战时 , 吴起为了做鲁国将军 , 取信于鲁国君臣 , 就杀掉了自己的齐国妻子 。 于是如愿做了将军 , 打败了齐国 。
为何不可信呢?
齐国和鲁国的贵族之间世代相互通婚 , 娶齐国女子的鲁国官员实在太多了 , 连鲁国国君也娶过齐国女子 。 鲁国人怎么会因为这事怀疑吴起呢?假如和齐国人通婚就有通敌嫌疑 , 那牵涉面未免太广了 。
《史记》还记载吴起曾经在卫国杀掉说他坏话的三十多个人 。 而吴起还把母亲留在卫国 , 不怕仇家报复 。 实在不合理 。
《史记》是伟大的作品 , 但其中也有很多不实 , 甚至自相矛盾的地方 。 司马迁是把听到的故事全都记录下来 , 有些地方的真实性要靠读者自己判断 。 2.《韩非子》记载吴起是休妻 , 而非杀妻 。
《韩非子》记载:吴起让妻子做几条腰带 , 因尺寸不合适 , 吴起大怒 , 休妻 , 把妻子赶回了娘家 。 当时 , 吴起妻子的弟弟在卫国深受国君赏识 , 妻弟就以国君的名义来规劝吴起 , 吴起不听 。
韩非生活的年代比司马迁更早 , 离吴起去世的时间只有100年多一点 。 韩非的话也许更符合事实 。 既然休妻了 , 也就不可能再杀掉 。 3.魏国同僚对吴起的评价 。
《史记》记载 , 魏国相国李悝向魏文侯推荐吴起 , 魏文侯问吴起这人怎么样?
李悝回答:"起贪而好色 , 然用兵司马穰苴不能过也 。 "
李悝说 , 吴起贪财好色 , 但军事才能一流 。 于是 , 魏文侯就任用了吴起 。
李悝这里只说吴起贪财好色 , 并没有说吴起还杀了三十多个仇家 , 杀掉妻子 。
在魏国 , 吴起的表现更令人诧异 。 吴起在河西多次打败秦国 。 吴起作为统帅 , 关心士卒 , 与士卒同吃同住 , 走路不乘车 , 与最下层士兵穿一样的衣服 。 有位士兵腿上长了脓疮 , 吴起亲自吸脓 。
吴起在魏国守河西期间一直廉洁奉公 , 受士兵拥戴 。
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李悝和吴起曾一起跟着孔子的弟子子夏学习 , 不可能不了解吴起 。 但李悝竟然对魏文侯说谎了 , 人家吴起并不贪财好色 , 可能是李悝担心吴起会威胁自己的地位吧 。
李悝说吴起的坏话 , 也没有提到吴起杀人的事 。 这说明吴起没干过这样的事 。 4.如果吴起有丑闻 , 很难在魏国立足 。
魏文侯曾经派大将乐羊攻打中山国 。 当时 , 乐羊的一个儿子正在中山做官 , 中山国就用乐羊儿子作为要挟 。 但乐羊不为所动 。 中山国王也够狠 , 就把乐羊的儿子杀掉 , 烧成一锅肉汤 , 还盛了一碗让使者带给乐羊 。 乐羊当着使者的面把肉汤吃掉 , 神色自若 , 把使者和中山国王吓得半死 , 不久就弃国而逃 。
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乐羊灭中山 , 立了大功 , 没想到回国就受到群臣攻击 , 说他连儿子的肉都吃 , 没人性 。 结果 , 就是乐羊没有进一步获得重用 , 得了一块小封地回家养老了 。
而吴起在魏国当官二十多年 , 名声很好 , 位高权重 , 一度成为国相的热门人选 。 可见 , 吴起不但才能出众 , 品德也无可挑剔 , 杀妻这样的丑闻 , 几乎可以肯定并不存在 , 否则 , 必定会被政敌攻击 。
既然吴起并没有杀妻 , 也没有杀三十多个仇人 , 那为什么吴起杀妻求将的传闻传播如此之广呢?
有两种解释:
一、鲁国大臣为了赶走吴起 , 抹黑吴起 。
这一点 , 《史记》中已经点出来了 。
二、魏国为了得到吴起 , 派人在鲁国散布谣言 。 也可能两种说法兼而有之 。
大家也可以说一下自己的看法 。
为何不可信呢?
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