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寡宿,八字带寡宿,八字论六厄
【八字带寡宿_八字孤辰寡宿】厄者 ， 遭乎难者也 ， 常居马前一辰 ， 劫后二辰 ， 死而不生谓之厄 。申子辰水局 ， 水死在卯；寅午戌火局 ， 火死在酉；亥卯未木局 ， 木死在午；巳酉丑金局 ， 金死在子 ， 所以为厄 。若有救护 ， 有扶持 ， 逢生旺兼贵气相助 ， 则吉 ， 究竟一生蹇滞 。《壶中子》云：“六厄为剥官之煞 ， 李广不封侯是也 。”
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○论勾绞
勾者 ， 牵连之义；绞者 ， 羁绊之名 ， 二煞尝相对冲 ， 亦犹亡劫 。阳男阴女 ， 命前三辰为勾；命后三辰为绞；阴男阳女 ， 命前三辰为绞 ， 命后三辰为勾 。假令甲子阳命人 ， 卯为勾 ， 酉为绞；乙丑阴命人 ， 辰为绞 ， 戌为勾之例 。古歌云：“爪牙煞去命三辰 ， 大忌金神羊刃临；夹煞克身无福救 ， 必遭蛇虎伤其身 。”此煞大忌金神白虎并 ， 则凶 。牛马犬畜等伤亦是 ， 不独虎狼也 。不克身与福同宫者不用 。大抵此煞 ， 凡命遇之 ， 身若克煞 ， 多心路计巧 ， 主掌刑法之任；或为将帅 ， 专地诛戮 。煞若克身 ， 主非命而终；小人逢之 ， 非横灾祸；行年至此 ， 亦主口舌刑狱等事 。又云：值两位全者 ， 灾重 ， 一位者轻 。又云：有鬼则灾重 ， 无鬼则灾轻 。
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○论孤辰寡宿
先贤有云：老而无夫曰寡 ， 幼而无父曰孤 ， 此其义也 。辰谓星辰 ， 宿谓星宿 ， 指其神也 。人命犯此星辰 ， 则孤寡如是 。如亥子丑逐方三位 ， 进前一辰见寅为孤 ， 退后一辰见戌为寡 。又过角为孤 ， 退角为寡 。其余三方皆依此推 。乃阴阳惆怅之义 。且夫寅为春始 ， 辰为春末 ， 巳为夏始 ， 未为夏末 ， 申为秋始 ， 戌为秋末 ， 亥为冬始 ， 丑为冬末 ， 皆阴阳支离之神 ， 四时代谢之方 。《三车》云：造物中以生我者为母 ， 克我者为夫 ， 我克者为妻 。亥子丑属北方水位 ， 水用金为母 ， 金绝于寅 ， 是母绝也；用火为妻 ， 火墓为戌 ， 是妻墓也 。巳午未 ， 南方火位 ， 火用木为母 ， 木绝在申；用水为夫 ， 水墓在辰 。寅卯辰属东方木位 ， 木用水为母 ， 水绝在巳；用金为夫 ， 金墓在丑 。是取母绝为孤辰 ， 夫墓、妻墓为寡宿 ， 其义尤切 。《珞琭子》云：“骨肉中道分离 ， 孤寡犹嫌于隔角 。”《玉门集》云：“寅申巳亥为角 ， 辰戌丑未为隔 。进者为阳 ， 不利父；退者为阴 ， 不利母 。”又云：“在阳宫妨父 ， 在阴宫妨母 。如寅卯辰人 ， 巳为孤 ， 丑为寡 ， 寅辰为阳之位 ， 丑巳为阴之位 。男女生命见之 ， 虽亲生儿女 ， 多不和顺 。”王氏云：“男命生于妻绝之中而逢孤辰 ， 平生难于婚偶；女命生于夫绝之中而遇寡宿 ， 屡嫁不能偕老 。”如辛丑人得庚寅 ， 寅为丑孤辰 ， 丑为寅寡宿 ， 寅丑互为寡宿 。隔角言丑寅中有艮卦隔 ， 乾坤艮巽四犹之角也 。
《烛神经》云：“凡人命犯孤寡 ， 主形孤骨露 ， 面无和气 ， 不利六亲 。生旺稍可 ， 死绝尤甚 。驿马并 ， 放荡他乡；空亡并 ， 幼小无倚；丧吊并 ， 父母相继而亡 。一生多逢重丧叠祸 ， 骨肉伶仃 ， 单寒不利 。入贵格 ， 赘婿妇家；入贱格 ， 移流未免 。”
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《鬼谷遗文》云：“连属不言孤寡 ， 如亥得寅戌 ， 寅得丑巳；或支干朝会包裹贵人 ， 虽犯孤寡 ， 不以孤寡论 。”《广录》云：“井栏斜冲 ， 是孤辰寡宿 。”更天干带倒食 ， 谓之井栏倒食 。若巳午未人再生夏三月 ， 是带两重孤寡 ， 主克妻害子 ， 少六亲 ， 不聚财 ， 多生女；更带诸凶煞 ， 主不令终 。《珞琭子》云：
“凭阴察其阳祸 ， 岁星莫犯于孤辰；恃阳鉴以阴灾 ， 天年忌逢于寡宿 。”盖言小运、太岁不可犯之 ， 阳以孤辰为重 ， 阴以寡宿为重 。