李白|文化之窗｜唐朝诗人眼中的“齐鲁印象” 黄河|山东|杜甫

大众日报采访人员卢昱

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1276年前，在阵阵知了的放声歌唱中，诗人杜甫来到济南。他参加北海太守李邕在历下亭主持的一个“酒场”，对着城南的磅礴云山，在竹林清爽的包围下，即席写了“海右此亭古，济南名士多”的名句。
在盛唐，杜甫、李白、高适等多位诗人步履轻盈，“遇见”齐鲁，创作了大量优秀诗篇。那么，他们眼里的“山东印象”，又是怎样的呢？研究唐诗多年的济南大学文学院教授刘磊，做客齐鲁大讲坛，就此问题进行精彩阐述。
李白登岳，
向政治靠拢的意味明显

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俗话说“一方水土养一方人”，自然山水和社会文化是构成“地域印象”的两大要素。作为外地人，李白、杜甫、高适诗歌里的“山东印象”，也包括自然山水和社会文化两大方面。
山东依山傍海、地形多样，既有“名山”，又有“大川”。对于李白、杜甫这些喜欢仗剑漫游的诗人来说，名山、大川肯定都是重点关注对象。
首先来看“名山”。山东素有“一山一水一圣人”之说，这里的“山”，就是号称“五岳之首”的泰山。
李白、杜甫在山东居住、旅行多年，他们的活动区域，主要是现在的济宁、泰安、济南、菏泽一带。他们都曾多次到过泰山，写下了不少歌咏泰山的诗歌。
比如李白的《游泰山》。这是一组诗，一共六首，写于公元742年4月，李白38岁时。诗中写道——
飞流洒绝巘，水急松声哀。北眺崿嶂奇，倾崖向东摧。洞门闭石扇，地底兴云雷。登高望蓬瀛，想象金银台。天门一长啸，万里清风来。（其一）
平明登日观，举手开云关。精神四飞扬，如出天地间。（其三）
日观东北倾，两崖夹双石。海水落眼前，天光遥空碧。千峰争攒聚，万壑绝凌历。（其五）
在这些诗句中，李白写到了泰山的瀑布、奇峰、松树、云海等景观，写到了日观峰、南天门，展现了泰山雄奇壮丽的自然风光，加上他特有的丰富想象和夸张笔法，可谓纵横恣肆、酣畅淋漓。
李白热爱游历山水，他自称“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”。他对泰山的倾心赞美，不仅因其自然风光秀丽，还有政治和文化方面的原因。
泰山因其特殊地位，是历代帝王封禅的场所。李白此次登山，是追随开元十三年唐玄宗封禅泰山时所走的路线，也就是我们现在爬泰山最常走的“中天门—十八盘—南天门”一线。在这组诗里，李白多次追怀了唐玄宗封禅登山的事情，向政治靠拢的意味是很明显的。
李白本人也慕道求仙，泰山又是道教圣地，所以他眼里的泰山风光，更带有一种空灵神奇的意味。
杜甫的名作《望岳》，恐怕是历代咏泰山诗中最著名的。这是杜甫现存诗歌中能确定写作年代的最早的一首诗。它作于公元736年，这一年杜甫25岁，初次来到山东。他因为考试下第，来山东漫游，路过泰山时，在山脚下眺望泰山的雄姿，写下了《望岳》。
有别于杜甫晚年在经历安史之乱之后写的那些饱含忧患深沉的诗歌，《望岳》这首诗一方面写出了泰山雄伟的气势，另一方面也展现了年轻诗人对未来人生的抱负和自信，昂扬着积极向上的气息，彰显了盛唐的时代精神。
黄河不属于游览胜地，
大多是一种象征化的存在

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“名山”之后，再来看“大川”。唐代山东境内的大河，有黄河、济水、汶水等，诗人们也都写过。
最著名的当然是黄河。与泰山不同，山东境内的黄河，不属于游览胜地，诗歌里提到的黄河，大多是一种象征化的存在。比如：
黄河走东溟，白日落西海。逝川与流光，飘忽不相待。（《古风》其十一）
这里以黄河水滚滚东流、一去不复返，象征人生、时光的易逝。
再比如：黄河从西来，窈窕入远山。凭崖览八极，目尽长空闲。（《游泰山》其三）
李白写的黄河，是登泰山后所看到的壮阔视野的点缀与陪衬，突出一种恢弘、阔大的感觉。
【 李白|文化之窗｜唐朝诗人眼中的“齐鲁印象”】除了黄河，关于海洋的诗歌也值得我们注意。因为古代尤其是唐代之前，写海的作品不多，远比写山的少。山东依山傍海，海岸线比较长，对海洋开发得也比较早。在春秋战国时期，齐国就得“鱼盐之利”，靠开发海洋资源发家致富。又加上古代传说的海上蓬莱仙山就在山东，所以山东的海洋对诗人们很有吸引力。