风之飏|想通过衣带诏杀曹操，读资治通鉴后：真高明，以前觉得汉献帝真蠢( 二 ) 很多人会拿康熙来类比汉献帝刘协

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在宫中杀曹操，不管结果如何，刘协必死。刘协是一个工具，工具的本质是被人利用的。如果工具反过来想要杀死使用工具的人的话，这个工具的结果会怎样？当时的曹操虽然强大，但就绝对力量来讲还不是最大的，而且朝中势力，也不止曹操一家，近有董承，远有袁绍。如果汉献帝真的通过康熙的那种方式杀了曹操，其他权臣一看， “工具”居然想要驾驭人，那不得想办法换工具、或者灭掉工具？所以，刘协只有不动曹操，才有活着的可能，杀了曹操，就会面临被权臣杀死或者换掉的危险。这一切的原因，就来自于刘协自身的皇权来源和工具本质。

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通过衣带诏的方式杀曹操是最佳方式。既然权臣不允许“工具”反过来杀权臣，那谁可以杀权臣呢？很简单，想用工具的人可以杀正在使用工具的人，这个工具的诱惑如此之大， “挟工具”可以“令诸侯” ，必然趋之若鹜。

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而刘协整出的“衣带”诏事件，就是借刀杀人，而不是汉献帝自己组织人去杀权臣。用世家门阀和权臣的兵，去和曹操拼杀，一来符合权臣的利益，毕竟都想成为工具的主人，有了“衣带诏” ，也算一定程度上有了内部开战的理由，也算是使用了工具，被动式的“挟天子以令诸侯” 。二来刘协就完全撇清了自己，相当于告诉其他权臣：我刘协依然是个工具，我不会反过来杀使用工具的人，只有权臣有权利杀权臣。
刘协，最后在位31年，活了54岁，而且寿终正寝。曹操一辈子没有杀他，这也从侧面说明了，刘协，是一个多么“懂事”的工具。