梦归陇原东 , 文史尽辰
(梦归秋辰:第399期)
古往今来 , 任何一个国家都有其经济基础 , 而一个王朝的经济是与其政治、文化和民族特点密切相关的 。 当然那些抄袭和搬运的就是一种例外了 , 一个人走捷径会事半功倍 , 而一个王朝要走捷径则是自取灭亡 , 因为当其精神追随不上物质时 , 他们就会被利益吞噬 。
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古代经济
一个王朝的正常发展模式是:根据民族特点制定适合自己的经济 , 然后兼容并蓄且通过交流吸收别人的优点 。 我们有一句名言:黑猫白猫 , 能捉住老鼠就是好猫 。 这句话是具有超时代性的 , 其实不管什么经济 , 只要能让百姓富起来就是好的经济 。
而经济发展的本身就是一个自我生长的过程 , 而非拔苗助长的畸形发展 。 比如汉唐时期 , 汉武帝和唐太宗都通过丝绸之路来促进文化和经济的繁荣 。 但他们没有具体怎么交融 , 这也就没有交融的枷锁 , 因此他们的经济才能长足发展 。
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丝绸之路
那么很多人知道在古老的商朝 , 经济发展又是什么样的呢?
一、商朝的本质 。
【【爱历史】私田之上的公田:商朝的经济基础,更是“殷人七十而助”的由来!】如果提到商周 , 我们就会想到井田制 , 因为但凡读过九年义务教育的 , 但凡没有把知识交还给老师的 , 都应该对井田制有一定的了解 。 简单来说就是把土地分成九块 , 然后由私人耕种 , 因为这种田地就像“井”字一样 , 因而就有了这个命名 。
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权力
但商朝的井田制和周朝的井田制是有本质区别的 , 商朝的井田制是归部落所有 , 准确来说是归神所有 。 而商朝的君王就是替神来管理人间 , 其实商朝就是一个从神权过渡到王权的过程 。 但周朝是“普天之下 , 莫非王土” , 说白了就是天下都是周王的领土 。
二、商朝的经济基础 。
在奴隶社会 , 商业还没有兴起 , 因此所谓的经济其实就是农业 。 上面说到了商朝是部落制度的 , 但这些部落后期便发展到原始公社 , 于是公社就把这些土地以井田制的方式分给百姓进行耕种 , 在商朝以前我们基本都处在狩猎渔的状态 。
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井田制
当时他们会把九块钱分给八户人 , 具体分法就是 , 每家一户私田 , 然后多出来的那一块就是公田 。 然后公田是由大家一起耕种的 , 具体收获归奴隶主所有 , 也就是说商朝的赋税制度其实是九税一 , 当然这取决于商朝的奴隶主数量极其有限 。
三、历史的“误解” 。
我们看历史总喜欢有收入对比 , 这其实是具有片面性和狭隘性 。 比如商朝和宋朝 , 这就是两个生产力的世界 , 如果商朝与宋朝在同一个生产力水平 , 这就真的未可知 。 其实我很佩服汉文帝 , 因为那样的生产力水平下仍然能保持三十税一的水准 , 这真的很伟大 。
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原始公社
一个王朝经济发展水平决定了一个王朝能走多远 , 而一个王朝的赋税水平能决定其是兴盛还是衰落 。 比如宋朝的“三冗”就注定其难以久存 , 因此靖康之耻为耻辱草草收场 , 南宋更是名存实亡 。 当年刘裕北伐可以打到长安、洛阳 , 而南宋至死也没有再到汴梁 。
不管怎样 , 商朝的井田制影响了商周近千年的历史 , 它在我们的历史长河中做出了巨大的贡献 。 中华文化结束了部落的狩猎制度 , 开始了长期的农耕生活 , 这也促使了一个新的时代开启 。 有时候很幸运生活在华夏这片土地 , 如果能让我领略一下唐太宗和汉文帝这些圣主的风采 , 那人生就真的圆满了!
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农耕生活
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商纣王帝辛的末日:亲小人远贤臣 , 此大商朝所以灭亡也!
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