【历史故事】望门投止思张俭：党锢之祸，因读书人的清高而酿成的悲剧

“望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。 ”

文章图片
这是“戊戌六君子”之一谭嗣同临刑前的一首诗。 1898年戊戌变法失败，清廷缉拿以康有为，梁启超，谭嗣同等为首的变法派。
康有为梁启超流亡海外，而谭嗣同却选择英勇就义。这首诗中的张俭和杜根说的是东汉时期的两个很有名望的读书人。
东汉安帝时和熹邓太后把持朝政，杜根上书邓太后让她还政给皇帝，被邓太后下令装在口袋里活活打死。但是行刑的人知道杜根贤德，于是不忍心下狠手，最后杜根被扔在外面装死才捡了一条命。后来邓太后去世，朝廷为他平反。
张俭是因为东汉末年“党锢之祸” ，被宦官陷害，朝廷下令缉拿。张俭在逃亡的过程中，很多人不顾性命去收留他，最后得以逃过一劫。

文章图片
谭嗣同这首诗是想表达，虽然我们斗不过强权，但是我们是为真理，为正义而战。大家一定会像东汉时期拥护张俭杜根一样拥护我们，拥护正义的。
什么是党锢之祸，因何而起?
党锢的意思就是禁止做官，禁止参加政治活动，相当于剥夺政治权利终身。
“君子群而不党” ，党就是结党营私，党同伐异的党。
东汉关于党的议论始于桓帝时期，当时有两个人，一个叫周福，是桓帝的老师，一个叫房植，是当时的河南尹。这两个人在朝廷都很有威望，两个人的奴仆和追随者都拥护自己的主人，于是两边的人就分成两派互相争吵，互相攻击，这件事闹得动静很大，所以当时有人说这就是两个党派。
之后出现了两个不畏权贵的人，就算是皇帝的乳母犯了法也依法处决。后来这两个人的行为被太学院的学生和读书人所仰慕，于是出现了一批处事正直，不避危难敢于表达的人，有代表性的共35人，受到读书人的推崇。其中很有名的两个人，一个是李膺，另一个就是张俭。

文章图片
李膺字元礼，为人正直，执法严明，不畏权贵。他任州郡刺史时，很多官员听说他要来，自我感觉不称职的就提前辞职。
当时的宦官张让，被灵帝称作阿父，显贵朝廷。张让的弟弟犯了法，藏到张让家的柱子里，但李膺最后劈开柱子把他揪出来正法。最后皇上身边这些宦官黄门见到李膺都敛声屏气，连休假都不敢出去，恐怕犯错被李膺逮住。
李膺除了处理政务公正严明，在边疆打击鲜卑乌丸也屡立功劳，边境威服。
李膺因功高德厚德成了天下读书人的楷模，荀彧的叔叔荀爽曾经为李膺驾车而深感荣幸，天下士人以跟他结交为荣，称为“登龙门” 。
李膺跟孔融之间有一个很有名的故事，说孔融小的时候去拜访李膺，李膺当时任河南尹，因为名气很大，一般人见不到。门客就问你是谁呀，孔融就说，我跟李膺有通家之好，你快去禀告。
李膺问怎么回事，孔融就说，我祖上孔子曾经问你祖上老子(老子原名李耳)问礼，你说咱们是不是有通家之好！

文章图片
“党锢之祸”的开始就发生在李膺做河南尹的时候。当时河南有一个叫张成的方士，善于占卜，并且算得很准，连皇上都很赞赏。有一次他算到很快就要大赦天下，于是就让他的儿子去杀人。
李膺逮捕他儿子不久，果然大赦天下，他的儿子应当被赦免。但当李膺知道这件事之后，非常气愤，你这是故意杀人！于是还是把他儿子给斩了。
张成的弟子牢修就通过皇上身边的宦官去向皇上告状，说李膺滥用职权，并且结党营私，煽动太学院的学生诽谤朝廷，图危社稷。
桓帝听说之后大怒，就下令把这些人全部逮捕下狱，后来在窦武的进谏下，这些人免于一死，但是放归田里，终身不得为官。但这只是“党锢之祸”的开始。
李膺这些人被罢免之后，很多人开始对朝廷失望，反而更加崇拜李膺这些人，这些粉丝们给李膺为代表的35人不同称呼，称呼他们为三君，八俊，八顾、八及、八厨等以示尊敬。
《后汉书》：“李膺、荀翌、杜密、王畅、刘佑、魏朗、赵典、朱宇为“八俊” 。俊者，言人之英也。 ”