【爱历史】宝训体史书：从殷商到唐宋，记录着怎样的历代帝王往事？( 二 )

宝训体史书最早可以追溯到《尚书》，以“典、谟、誓、训、诰、命”的形式记载下来，唐代《贞观政要》是宝训体史书发展的新阶段，奠定了将君主言论编修为史书的基础，宝训体史书的真正确立是在宋代。
宋代到宁宗为止，为每一位皇帝都修有《宝训》，元代继承宋代为皇帝修纂宝训的传统，修有《圣训》，明清时期，宝训体史书逐渐进入繁荣和成熟期，《宝训》的内容丰富而繁盛，修纂制度逐渐合理规范。

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明代《宝训》的修纂制度
明代列朝《宝训》是继任皇帝为宣扬前任皇帝圣谟嘉言，以传之于后世并供子孙学习遵循的典范。皇帝下令修纂是《宝训》的开始，翰林院下设置的史馆是《宝训》的修纂机构，负责修《宝训》的史官按照不同的职责而各司其职，以求共同完成《宝训》的编修。
明代《宝训》修成后有盛大而庄重的进呈大典，在仪式结束之后，皇帝会宴请史官，并赏赐和擢升相关修纂人员，《宝训》藏于专门的存放机构皇史宬中。明代《宝训》在修纂过程中不断发展和完善，形成一个相对合理且规范的修纂制度。
一、明代《宝训》的修纂机构及修纂人员
明代《宝训》的修纂机构是翰林院隶属之下的史馆，自设立史馆后，各种官方的修史任务不断，由修纂人员即史官负责编修，在明代不同时期，修纂人员的官职、官品、人数都不尽相同，但史官负责专修史书的任务一直不变，当史官修书任务完成后，皇帝会对史官进行经济上的赏赐和职位上的擢升。
【【爱历史】宝训体史书：从殷商到唐宋，记录着怎样的历代帝王往事？】1明代《宝训》的修纂机构
明代的修史机构是翰林院设置下的史馆，早在吴元年(1367)时，朱元璋便承袭元代旧制，设立翰林国史院和编修官， “国初循元之旧，翰林有国史院。 ”
《明太祖实录》记载最初设置翰林院的时间是吴元年（1367）五月己亥， “（五月）己亥，初置翰林院。 ”
因此，国史翰林院的设立时间为朱元璋称吴王之后，吴元年成为明代设置修纂机构以供官方修史的开始。
洪武二年（1369），明太祖成立史局，下诏参考《经世大典》等书来编修《元史》，命李善长为监修官，宋濂、王祎为总裁官，并设立纂修官。

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2明代《宝训》的修纂人员
明代的史官最早在吴元年（1367）设立，时为翰林院国史院编修官。当时还是吴王的朱元璋规定了编修官的官品和人数。
洪武二年（1369），太祖定翰林院官员官品：学士为正三品、修撰为正六品、待制为从五品、典籍为从八品。
洪武十四年（1381），明太祖朱元璋废除编修官一职，定翰林院学士为正五品，革除典簿设检讨，将修撰、编修、检讨为专职史官，并隶属于翰林院，规定了史官的人数，此后明代的修史活动便由翰林院所掌握数方面都有一定的差异。