01《太平广记·神仙传》里写道:“在越为范蠡 , 在齐为鸱夷子 , 在吴为陶朱公 。 ”
春秋时期 , 出生在普通家庭的范蠡 , 一步一步变成了政治家 , 商人 , 富豪 , 军事家 。 当他过世之后 , 被人们奉为财神 。
关于范蠡的记载 , 《史记》《吕氏春秋》《东周列国志》等书里都有 , 虽有很多不同的见解 , 但是对他的赞美 , 却是异曲同工的 。
生而为人 , 谁都希望得到钱财 。 可是 , 钱从哪里来呢?是不是腰缠万贯 , 就可以称之为“富豪”呢?答案是需要深思的 。
范蠡的人生告诉我们这样的现实:真正的富贵 , 与金钱无关 。
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02
命里的富贵 , 是你的“认知” 。
年轻时的范蠡 , 拜谋学家计然为师 , 然后在文种的邀约下 , 出山为官 。 他和文种一起在越国做官 。
越王勾践被吴王夫差打败后 , 越国陷入了低谷 。 范蠡陪同勾践去了吴国做奴隶 , 每天住在石室里 , 还要负责劈柴、割草、养马 。
夫差敬重范蠡的才华 , 说:“让你投靠我 , 能否?”
范蠡说:“尚敢望富贵哉?”也就是说 , 他是一个败国的大臣 , 能活着就很幸运了 , 怎么能够有高攀的想法呢?
当勾践和范蠡回到越国后 , 范蠡想尽办法制造“服从夫差”的局面 。 因而 , 他从越国选了两名美女西施、郑旦 , 送给夫差 。
令人惊讶的是 , 范蠡在送西施、郑旦去吴国之前 , 把她们放在某驿馆里 , 对天下的人说:“想要看美人 , 给一文钱 。 ”
为了一睹芳容 , 天下人排队进入驿馆 。 范蠡狠狠地赚了一桶金 , 充实了越国库房 , 也打开了赚钱的新门路——“美人经济” 。
社会上 , 有一个赚钱的套路 , 叫“沃尔森法则”——把信息和情报放在第一位 , 金钱就会滚滚而来 。
简单来说 , 就是一个人永远赚不到认知之外的钱 。
想要多赚钱 , 就要提升认知 , 甚至要颠覆人们的认知 。
任何地方 , 都有赚钱的机遇 , 任何时代 , 都不会让一个有智慧的人挨饿 。 就算某一段时间穷困潦倒 , 也没关系 , 要不了多久 , 还是会有转机 。
你读过的书 , 你吃过的苦 , 你想到的方法 , 你对社会的研究 , 不仅能够让你赚钱 , 还能够让你一步一步走向富贵 。 《洪校长的投资课》说过:“让自己值钱比赚钱更重要 。 多数投资者的死穴就是把焦点放在赚钱上 , 这种眼里只盯着钱的人反而很难赚到钱 。 ”
投资自己的头脑 , 是不会亏本的买卖 。 眼睛里只有钱 , 富贵就会偷偷留住 。
03
命里的富贵 , 是你的选择 。
越王勾践灭了吴国之后 , 范蠡对文种说:“兔死狗烹 , 鸟尽弓藏 。 ”他要及时隐退 , 避免被勾践伤害 。
范蠡改名鸱夷子 , 去了齐国 , 做起了商人 。 当地的人举荐他做了齐国的卿相 。 他感叹道:“居家则致千金 , 居官则至卿相 , 此布衣之极也 。 久受尊名 , 不祥 。 ”
做官终究不是好事 , 还是放弃为好 。 他把自己隐藏得更深了 , 从此专心以赚钱为主 。 有人说:“如果你自己对接受什么不加选择 , 那么别人就会替你选择 , 而他们的动机未必很高尚 。 ”
真正富贵的人 , 是善于选择的人 , 他们总能在人生的十字路口 , 给自己找到一个最佳的出口 。
人生到了顶峰 , 不流连忘返 , 而是比别人更快一步下坡 , 并且去寻找另一座高山;人生困顿的时候 , 还知道自己要做什么 , 正在做什么 。 就像范蠡一样 , 在最困难的时候 , 选择了越国;越国辉煌的时候 , 选择了离开;齐国重用他的时候 , 预感到了危机 , 并且积极做回自己 。
很多人 , 固执地认为 , 选择金钱 , 就对了 。 并不知道 , 金钱多了 , 或者金钱来路不明 , 反而是祸害 。
牢牢把握人生的选择权 , 努力读书 , 积极登高 , 为自己创造选择的机会 。 这也是富贵的根基 。
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04
命里的富贵 , 是你的善良 。 范蠡说过:“贵出如粪土 , 贱取如珠玉 。 ”
做生意 , 要看时机 。 东西最贵的时候 , 你去买 , 就毫无价值;东西廉价的时候 , 买回来 , 才有增值的可能 。 低价进货 , 高价卖货 , 这是生财之道 。
有道是 , 无奸不商 。 能够赚很多钱的人 , 都是有套路的 , 并且是奸诈的 。 但是范蠡却不一样 , 他乐善好施 , 还愿意把赚钱的经验告诉别人 。
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