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八字算命紫微,算命《易经》是一个具有五千多年的传奇文化,我们通常也叫它《周易》,《周易》是周文王对《易经》所写的总结,《易经》包含了《周易》 。“八卦、风水、八字、摇卦、看相、奇门等”这些学术都属于《周易》的范畴,都是从《周易》里衍生出来的 。
的易学博大精深,深不可测,精通易经,特别精研《梅花易数》、《紫微斗数》、《奇门遁甲》及“四柱八字”法,凡读通读透读懂者,出现了很多神奇 。
只可惜,这些学问在太过深奥玄秘,古来今来,真正能读懂易经及上述术数者,少之又少 。
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屈指可数的也就是张良、诸葛亮、郭璞、邵擁、袁天罡、风、刘伯温等几个人 。
这便使术士有了宽泛的招摇撞空间 。很多半桶水和游手好闲的小文化人或粗通一些易理知识的人,号称懂八卦、会看手相面相、能解灾避祸,招摇撞,凭三寸不乱之舌忽悠赚钱为生 。学问不足但为了谋生惟夸夸其谈、故弄玄虚,搬弄些模棱两可的话语 。这些都无形中使人们对算卦和相面的信任度大打折扣 。甚至感觉大多都是术 。
事实上,真正的易学高人算命是非常准的,有时准的让人害怕,让人感觉匪夷所思,让人对易经之敬畏不已 。
一、周亚夫的
周亚夫,西汉开国臣周勃的儿子 。命相许负给他看相,说他三年封侯,封侯八年为丞相,位列人臣之首,权倾朝野,再过九年会饿死 。周亚夫根本不信摇头笑著说:“大谬啊,哥哥已代父为侯,如若他去世,他的儿子理应承袭爵位,论不上我周亚夫封侯,再说若我已显贵到如你所说的那样,怎么还会饿死呢?你道来好好说道说道!”许负指著他的嘴说:“你嘴边有条竖线,纹理入口,这就是饿死之相 。”周亚夫听了,虽惊讶不已,但感觉这纯属胡说八道,没太当回事 。但过了三年,周亚夫的哥哥周胜之犯了罪,在大家都推举下,汉文帝封周亚夫为条侯,继承绛侯爵位 。在公元前年,丞相陶青有病退职,景帝任命周亚夫为丞相 。后来,周亚夫因儿子被告谋反,获罪入狱 。周亚夫受此屈辱,难以忍受,于是绝食,五天后,身亡 。一如命相师所言 。
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上海历史博物馆陈列品(
二、另一个是邓通 。这件事在历史上更出名也更令人震惊,可以说皇帝也改不了人的命运 。
邓通,也是汉文帝时期一宠臣 。文帝曾做梦想上天,却无论怎样都登不上去,这时有一个黄头郎从后面把他推了上去,他回头看到黄头郎穿了一件横腰的单短衫,衣带系结在背后 。梦醒后文帝前往未央宫西边苍池中的渐台,私下用眼光寻找梦中推他上天的黄头郎,看到邓通衣带从后面穿结,正如梦中所见 。及至召问他姓名,姓邓名通,音近“登通” 。文帝听后十分,之后一天比一天地宠他 。有一天,文帝命令一个善于看相的人为邓通相面 。相人说:“邓通的命会穷困饿死 。”文帝说:“能使邓通富有的在于我,怎么说他会贫困呢?”于是将邓通家乡附近的大小铜山都赏赐给他,准许他铸钱 。后来邓通富以敌国,成为财富的代名词 。后来文帝死,太子即位,这就是景帝 。景帝向来比较痛恨邓通 。所以一即位,首先便把邓通革职,追夺铜山,并没收他的所有家产 。可怜富逾王侯的邓通,一旦竟与乞丐一样,身无分文,竟应了那个相士的话,饿死街头 。
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展示他“相”的算命行头 。
三、封神演义中对此有很形象化的
书中有一节讲及有一樵夫误杀一,适周文王有事路过,知有此事,但无暇细审,于是画地为牢(这个词儿是从这里来的,让樵夫立于地上圈内,待文王办完事回来后,再仔细盘问 。樵夫就很听话地站在圈内,不敢越雷池半步 。
刚巧姜子牙从此路过,见樵夫呆立于圈内,便上前询问原因,樵夫将事情原委告知后,姜子牙觉得很奇怪,问樵夫:你为何不逃走?樵夫说:文王卦术厉害,一定可以算出来,跑不掉的,因此不敢逃跑 。
后来研易日久,发现此书虽为家言,但易经相关学术,如文王卦,确实极为神奇,非深入其中者,难以明白其中趣味 。
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