我想熟悉历史的人很多人都知道“魏晋风骨”吧 , 而其中“魏晋风骨”要数当时的“竹林七贤”了 , 几个志趣相投的人混在一起饮酒作乐 , 功名利禄尽数抛在脑后 , 甚至可以不顾及儒家的各种世俗礼节 , 所以在遭到别人批判的同时也赢得了部分人的认可 。
而他们的这种行为方式在当时也很受人们的推崇 , 所以在魏晋时期这是“名士”的标杆 , 而他们的这种洒脱的行为也被后来人称为“魏晋风流”或者是“魏晋风骨” 。
然而事实上当你真正了解了“魏晋风骨”之后你会发现其实魏晋风流并不是人们想象的那样美好 , 事实上这个词汇在小编看来更多的像一个“贬义词” , 为什么这么说呢?下面我们就来领略一下“魏晋风骨”:
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名士爱嗑药 , 少女爱娘炮
由于我们曾经因为鸦片的缘故所以在近代饱受欺凌 , 这也是我们为什么对这种东西如此痛恨的原因 , 所以在我国毒品是绝对禁止的 。
然而你很难想象 , 在我国的魏晋历史上这居然是一种时尚 , 而且上至皇帝下至百姓居然都爱嗑药 , 那么这是怎么回事呢?
在当时有一种东西叫做“五石散” , 这种东西吃了之后会让人的神智有点飘飘然 , 总之是一个很伤害健康的东西 , 然而在魏晋史上沉迷这种东西的人还不少 , 许多的名士都爱吸食“五石散”这种东西 , 因为在他们看来这种东西很合乎他们崇尚的“玄学”之中的空灵境界 , 所以在当时成为了一种风尚 。
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而吸食了“五石散”之后 , 由于“五石散”的药性会让他们的面容变得异常的洁白 , 在当时有一个人叫何晏 , 他本身是曹操的养子 , 虽然是男人 , 可是却长着一副比女人还要漂亮的脸蛋 , 而吸食“五石散”之后加上药性 , 让他的肌肤则变得更加雪白 。
以至于当时洛阳城的女子见到何晏都是为之疯狂的 , 所以魏晋时候的男人都开始学习何晏的这种风格 , 将自己的脸涂的白白的 , 然后打扮的甚至比女人还漂亮 。
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用现在时髦点的话来说叫做“娘炮” , 然而一个男子失去了血气方刚反而是以各种“娘炮”装扮来打扮自己 , 这是一种正常的现象吗?所以从这点上来时“魏晋风流”没什么称颂的 。
名士既清谈又误国
在现在我们总有一个词叫做“清谈误国” , 而这个词汇形容当时的“魏晋名士”实在是太正常不过了 , 为什么这么说呢?
从东汉末年的“党锢之祸”开始 , 当时天底下名士就因为和宦官的争斗导致死伤惨重 , 而曹操在主持东汉末年的朝局之时 , 又杀了当时反对他的一些名士例如荀彧、崔琰以及孔融等等 。
而司马家上位之后做的比上面更狠 , “正始三大名士”都死于司马家之手 , 而“竹林七贤”之中的嵇康更是因为明确反对司马昭而被司马昭惨遭杀害 。
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所以这就导致大量的名士从此开始心灰意冷 , 尤其谨记“祸从口出”这件事情 , 于是乎私底下聚会的时候他们就不再谈论任何关于朝堂上的事情了 , 而是以“玄学”代之 , 这个东西实在是很虚无缥缈 , 小编无法解释清楚 。
本身他们谈玄也没什么 , 然而他们谈玄最后竟然谈到了西晋亡国 。
在西晋生死存亡的危急关头 , 这群士大夫想的不是挽救西晋 , 而是和往常一样聚集在一起饮酒作乐 , 吸食五石散 。
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此时西晋已经到了危亡关头 , 他们却是在其位不谋其政 , 而且在古代粮食本身就不易获得 , 而他们饮酒作乐也浪费了大量的粮食 。
当时名士之首的王衍贵为“三公” , 可是在西晋存亡关头他并未从国家大局考虑 , 事事反而想的都是家族利益 , 把自己几个兄弟都安排到了重要岗位以此让家族经久不衰 。
在司马越死后 , 他本该继续主持大局 , 可是他有不干还说什么无意朝政 , 最终群龙无首之下被石勒包了饺子 。
在生死存亡关头 , 他自己又顾不上形象了 , 卑躬屈膝的向石勒投降 , 而石勒看到所谓的“天下第一名士”是这副光景之后也是大失所望 。
最终一道土墙掩埋了王衍 , 而临死之前王衍终于醒悟了感叹道:“假如以前不那么崇尚虚荣 , 而是多留心民生 , 那么自己或者国家会是这样子的下场吗?”
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