前八十回里,是那个自称为槛外人( 四 )
贾母病重 , 她主动前去探视 , 温言暖语一片虔诚 , 绝无半丝冷傲之气;宝玉生日 , 她派人送去拜帖 。 当她在帖子上写下…恭肃遥祝芳辰 几个字时 , 她一定是脸带微笑心意明媚的…
寂坐禅关 , 她也并非终日里诵经念佛 , 时儿也会步出山门 , 在大观园中散心或漫步 。 中秋之夜 , 她与湘、黛二人即兴联诗就是这样不期而遇的 。 她也爱好下棋 , 常到寥风轩惜春的住处 , 与和她有着同样爱好的惜春对弈 , 举棋落子 , 不亦乐乎!
她也喜爱花木 , 善于侍弄花木 , 所以在她居住的栊翠庵 , 花木生长得最为灿烂茂盛 , 深得贾母的夸赞 。 以至大观园的众姐妹和宝玉在芦雪庵即景联诗时 , 因宝玉的诗落第, 李纨要处罚宝玉 , 特地要宝玉到栊翠庵向她乞要红梅花 。
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她喜读庄子 , 爱好诗文 , 常常吟咏抄写诗词文章 , 才情过人 。 中秋之夜 , 湘云、黛玉在凹晶馆联诗 , 当二人联出寒塘渡鹤影 , 冷月葬花魂 警句 , 正不知如何往下接时 , 她出现了 , 把湘、黛二人请到栊翠庵 , 亲自提笔一挥而就 , 将二十二韵联成三十五韵 , 她独立创作了十三韵 。 湘、黛二人赞叹不已 , 说:可见我们天天舍近而求远 。 现有这样诗仙在此 , 却天天紙上谈兵 。她由此得了个诗仙雅号 。
栊翠庵品茶 一节 , 她关于茶道 的那些知识 , 饮用烹煮、彻泡茶叶的方法 , 对什么人使用什么样的茶具 , 哪种茶叶等等 , 都十分讲究 , 可谓深谙茶道真谛 。 在古时 , 品茗、饮茶是一种高雅的境界 , 展现了生活的情趣和艺术化 。 她的论茶之道 和贾府四小姐的琴棋书画并称为大观园中的四绝, 极为后人所称道 。 从品茶 中足可以看出 , 她的文化品位、生活情趣 , 以及知识和艺术修养等 , 并不在钗、黛、湘和宝玉等人之下 。
她是一个特立独行的女子 , 纯真无伪 , 品行高洁 , 不随波逐流 , 没有被空门的清规戒律所束缚 , 在夹缝中求生存 , 毫不在乎别人的评价 , 按自己的意愿活在自己的世界里 , 为自己而活 。 她是真正地活出了一份自尊、一份自信、一份自爱的!而这 , 不正是人生至美的一种境界吗?
她 , 一如栊翠庵中那傲霜斗雪、吐苞怒放的红梅 , 以清高、孤傲、冷艳的方式 , 证明了自己存在的意义和价值!
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然而 , 这样的一枝傲雪红梅 , 终是敌不过千红一哭、万艳同悲的命定前生 。 她的判词:欲洁何曾洁 , 云空未必空 。 可怜金玉质 , 终陷淖泥中 。 ” 以及曲子中 可叹这 , 青灯古殿人将老 , 辜负了 , 红粉朱楼春色阑 。 到头来 , 依旧是风尘肮脏违心愿 。 好一似 , 无暇白玉遭泥陷 ”读之令人痛心!
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