【爱历史】如何评价余秋雨的《千年一叹》?

形容美 , 估计的海伦和《封神榜》里形容妲己有得一拼了 , 或许也可以比之古典四大美人 。
海伦是迈锡尼的王后 , 和国王孩子们幸福地生活在这座城里 , 如果没有遇到特洛伊的paris的话 。 海伦与paris私奔到了特洛伊 , 迈锡尼国王发兵抢回自己的王后 , 这就是著名的特洛伊十年战争 。
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海伦的情人最终战败身亡 , 迈锡尼国王准备将海伦用剑刺死 , 可看到她那迷人的脸庞时 , 不忍伤她 , 将她带回去 , 他们忘掉了过去的一切不愉快 , 幸福地生活在一起 。
有元老们曾经在一次会议上质疑这场战争的目的与价值 , 为了一个女人居然可以打十年的仗 , 太不值得 。
这时 , 海伦突然出现 , 惊艳了所有的人 , 于是元老们马上改口说 , 这仗再打十年也是应该的呀 。
海伦的美 , 通过《荷马史诗》中的记载可以看出 , 有点类似于我们沉鱼落雁、闭月羞花之美 。
迈锡尼的繁荣比希腊早了一千多年 , 属于希腊的青铜时代 , 海伦的故事被拍成了一部电影 , 名叫《特洛伊》 。
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迈锡尼的历史 , 也已经过去了3300年 , 成为了一座废墟遗址 , 不见当年的辉煌 。
余秋雨和凤凰卫视的许戈辉一起探访了曾经的迈锡尼 , 在荒凉的岛上要借助当地导游才能找到迈锡尼的遗址 。
恰巧带领他们的导游也叫海伦 , 只不过是一位大口抽着烟、身材粗壮的年长女士 , 跟所谓的世上最美丽的女人海伦大相径庭 。 司机也是一位头发稀少 , 像极了苏格拉底的壮汉 。
他们是朝着迈锡尼去的 , 可是走了很远之后 , 余秋雨问他们迈锡尼什么时候到 , 他们才说早已过了 , 他们擅做主张地帮他们改变了行程 , 只是凭着对中国人去那里旅游的直觉认为 , 那里不好看 , 一般游客们都会跳过那段旅程 , 去更好看的风景地 , 而非去探寻遗迹 。
在余秋雨的坚持下 , 他们开车返回到了迈锡尼 , 在山脚下看上去 , 就是一座小石山 , 颓败的城墙和巨石堆出的山门 , 确实对于游客来说没什么可看的 , 但是对于余秋雨来说 , 看到的却是千年前的辉煌与为了美人海伦值得打十年仗的迈锡尼 。
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《荷马史诗》里记载的这些故事刚开始被人们认为是虚构 , 后来逐渐被考古学家们证实了它里面的真实存在 。
余秋雨在他的《千年一叹》里记载了这一“贴地穿越”希腊、埃及、以色列、巴勒斯坦、约旦、伊拉克、伊朗、巴基斯坦、印度、尼泊尔这十条线路 。
日记式的记录方式 , 表现出了当时余秋雨在现场最深刻的感受与惊慌中最真实的想法 。
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【爱历史】如何评价余秋雨的《千年一叹》?】他去的这一条上的很多地方都是正在发生战争 , 或者有生命危险的地方 , 但是 , 余秋雨却能在如此急迫又紧张的时刻 , 还能蹲在地上写出幽默的语言来 , 的确太值得去拜读了 。
在后来整理成书的时候 , 余秋雨最舍不得修改的便是在无数紧要关头写下的最真实的感受 , 那些才能真正表现出心境与环境 。
余秋雨在23次申请辞去院长职务之后 , 用了十年的时间去探访世界与中华文化的遗址 , 写出了《中国文脉》、《文化苦旅》、《山居笔记》、《行者无疆》、《千年一叹》这样有意义有深底的佳作 , 为我们呈现与记录了少有人走过的路 , 和少有人被发现的文化之旅 。
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余秋雨 , 还对国学知识有着自己的一番独特深刻见解 , 他的《老子通释》、《周易简释》、《佛典译释》等著作 , 也为我们了解经典国学有了更深入的理解 。
30多年来 , 余秋雨一直被视为文化领域的权威人物 , 不仅是他对于学术的态度 , 还有他的冒险精神与开拓精神 。
遗憾的是 , 我一直在网络上寻找有关余秋雨笔下《千年一叹》的纪录片而未果 , 也只能凭着想象去跟随他的步伐与经历在精神领域去走一遭了 。
我更希望的是 , 若能将余秋雨的这一历程拍成纪录片 , 会真的很有价值 , 但或许在那些战乱的地方 , 有一种东西是永远无法被演绎的 , 那就是心境 。 也只有在当时的环境下写下的真实感受 , 才能表达出这种心境吧 。