菜花头妈妈育儿经|她究竟有着怎样的人生结局？，杨玉环在马嵬驿生死成谜唐玄宗李隆基是个不好评价、琢磨不透的

【菜花头妈妈育儿经|她究竟有着怎样的人生结局？，杨玉环在马嵬驿生死成谜】唐玄宗李隆基是个不好评价、琢磨不透的皇帝，他前半生勤政爱民、励精图治，把大唐发展的有声有色，到了后半生却又贪图享乐，声色犬马，把个大好河山又弄得岌岌可危，险象环生。安史之乱的爆发就让他疲于应付，颜面全无，犹如丧家之犬，远走他乡。
公元756年安禄山史思明的叛军，攻城拔寨，锐不可当，一路过关斩将向长安杀来。眼见大事不妙的唐玄宗李隆基万般无奈之下，只好带着皇宫家眷，在禁军部队的保护下，仓皇出逃。唐玄宗的此时心情可想而知，他无论如何也想不到，恐怕把老祖宗留给他的江山要弄丢了。

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可让他还没想到的是，更大的麻烦还在等着他。当他拖家带口走到马嵬驿时，禁军部队竟然发生兵变，将士们把满腔的怒火全都发泄到了杨国忠杨玉环兄妹身上，他们认为国家之所以能走到如此地步，就是由于他们兄妹祸国殃民所造成的。
群情激愤的士兵在杀死了杨国忠后，又将矛头直指李隆基最宠爱的贵妃杨玉环，要挟李隆基，只有杀了杨贵妃他们才能继续启程。此时身为皇帝的李隆基，全无当初指点江山的豪情，这时他才感到孤立无助的苦涩，也才知道当初在朝廷之上一言九鼎的珍贵，可人在屋檐下哪能不低头？

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虽然一万个不舍得，可是此时他当真是无能为力了，万般无奈之下唐玄宗“命力士赐贵妃自缢” 。很多人认为杨玉环是死于马嵬驿的佛堂，《旧唐书·杨贵妃传》中记载：禁军将领陈玄礼等杀了杨国忠之后，认为害国之贼的根源还存在，请求再杀杨贵妃以绝后患，唐玄宗在禁军将士的要挟之下，无奈与杨贵妃诀别， “遂缢死于佛室” 。《唐国史补》中记载：高力士把杨贵妃缢死在佛堂的梨树下。
也有人说，杨贵妃是死在乱军之中，大诗人杜甫，在来到被安禄山占领的长安后，做了一首《哀江头》的诗，其中有两句“明眸晧齿今何在，血污游魂归不得” ，暗示杨贵妃不是死于马嵬驿，因为缢死不会造成“血污” 。还有的人说杨贵妃吞金而亡，另外还有一些别的说法，但都没有什么可靠的依据。

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一年之后，略微安稳的唐玄宗并没有忘记杨贵妃，他派宦官去查看杨贵妃的坟墓，并准备要改葬杨贵妃，可是派出去的宦官却只带回了杨贵妃生前随身佩带的香囊。从此，因杨贵妃遗体不翼而飞消息的外露，导致她没有死亡的惊天说法广为流传，各种传言充斥民间。
一千多年以来，人们对杨贵妃的生死与否进行了超乎想象的猜测，有人说杨贵妃自缢，是由侍女代替的，而她本人却乘机化妆潜逃到不为人知的地方，继续活了下去。甚至有人说杨贵妃随着遣唐使逃到了日本。
到如今，马嵬驿重建的贵妃墓是一座衣冠冢。四川天国山脚下的红梅村有一座千年古墓，村里的人世代流传，说是一座贵妃墓，但经过发掘，结果却与村民的说法大相径庭，根本就是子虚乌有。一千多年前的马嵬驿上究竟发生了什么？杨贵妃究竟生死与否，到底身在何处？遗体为什么失踪？她真的有没有死吗？

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关于墓中香囊的事情，人们在查阅史料的时候，发现了新旧唐书中对此却有不一样的记载，在《旧唐书》中是这样写的“肌肤已坏，而香囊犹在” ，但在《新唐书》中却只写到“香囊犹在” ，这就是说到了《新唐书》，只写了香囊，而没有了杨贵妃遗体的描述
倘若兵变的将士没有在杨贵妃死后去验证她的遗体，那是否预示着当时马嵬坡上真的会有什么人们不可想象的意外情况出现了呢？那件神秘的改葬事件所产生的疑惑一直困扰着人们，杨贵妃的遗体为何消失的无影无踪？倘若他的“肌肤已坏” ，那么宦官为何不改葬她，而却只带回了她生前佩戴的香囊？