历史大杂谈|王恺究竟做了什么？，西晋谥号为“丑”的国舅王衍首先站出来反对。“王恺少有才力

王衍首先站出来反对。 “王恺少有才力，历位清显，虽无细行，有在公之称。如果朝廷赐谥为‘丑’ ，有失恩德公允。 ”
【历史大杂谈|王恺究竟做了什么？，西晋谥号为“丑”的国舅】张华也摇头。 “王恺，文明皇后亲弟……其兄王恂，通博文义，在朝忠正，崇明《五经》，武帝时代立功立德，王氏之于大晋，可算不薄，而‘丑’之为谥，未免过贬……”
听张华如此说，在场众人安静，没有立即附和贾谧，也不敢赞同傅咸的建议，静观事态发展。

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张华画像
自楚王司马玮被诛后，张华以谋之功，即拜右光禄大夫、开府仪同三司、侍中、中书监，授以金章紫绶。即使贾南风、贾谧姨甥二人宫内密谋，也都认为张华出身庶族，儒雅有筹略，此人进无逼上之嫌，退为众望所依，所以贾氏很想希望借助他来统提朝纲，处理政事。当然，朝廷真正的大事，贾南风、贾谧还需倚重与他们有亲戚关系的裴頠和贾模。而裴頠、贾模二人，一向敬重张华，故而他们在朝中向来相安无事。张华尽忠匡辅，弥缝补阙。所以，数年之间，虽然痴帝毒后当朝，朝中还算晏然。张华本人深恐外戚干政会导致国家败亡，曾作《女史箴》呈入宫中给贾南风看，以为讽谏。贾后为人虽凶妒，也知张华无他意，纳而不责。

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贾后（贾南风）画像
为了让傅咸有台阶下，贾谧这次根本没有听从王衍、张华的建议，他板着面孔，出人意料宣布说：
“傅大人所说极是。王恺身为贵戚，不能做朝廷表率，行事唐突草率，死非其所，宜谥为‘丑’……”
听贾谧如此说，张华、王衍皆噤口。
石崇心中暗喜。王恺这个与他斗富多年的老对手，不仅被自己当众毒死，死后还被朝廷盖棺定论，赐谥为“丑” ，终于雪报了多年怨恨。

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石崇画像
王衍似乎还不大死心，他轻轻拉扯一下身边侍中裴頠的袍袖，想让他出头替死去的王恺说说话，改赐一个好听点的谥号。
“夷甫啊，如今朝中士大夫，饰为高谈之具，深列有形之累，盛称空无之美。如此以来，一唱百和，往而不反。士人皆薄综世之务，贱功利之用，高浮游之业，卑经实之贤。如此浮波成流，对天下不利啊……”
裴頠对死人王恺的谥号问题一点也不感兴趣，反而和王衍探讨其“空”“无”的问题。

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王恺画像
作为开国元勋裴秀之子，裴頠自幼以聪慧著称，年十四，即为太子中庶子，迁散骑常侍。他与王弼相仿，在弱冠之年，即能写成《崇有论》一文，宗纲在于挽救名教朝纲，反对当下流行的“贵无论” ，力图恢复儒学的主导地位。
从魏朝正始年间开始，玄学大盛，特别是“贵无之学“盛行。此后以往，清谈务虚之风遍及朝野，致使儒学渐趋衰落，士大夫中更是有不少人纵欲放荡，视礼法如无物。
王衍对裴頠这个话题很有兴趣，马上辩解说：“尚自然，崇玄妙，才能雅远旷达。理政做人，当以‘无’为本……”

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王恺与石崇斗富
“夷甫之言差矣。如今士大夫，立言借助虚无，谓之玄妙；处官不亲所职，谓之雅远；行事忘其廉操，谓之旷达……如此怠慢纵放，悖吉凶之礼，忽容止之表，渎长幼之序，混贵贱之级，让人忧心扼腕……有人聚集士人纵饮欢歌，裸裎亵慢，甚至对弄婢妾，丑行秽态，无所不至，德行大亏！”裴頠言辞滔滔，情绪激动。