兰佩基斯|他则像一面镜子，以“达则兼济天下”作为判断君子的标准( 二 ) 【按】恭转此文

很多人反对个人崇拜，是因为自己被迫崇拜别人，而自己能够让别人崇拜时，就悦纳而不拒绝了。邓小平身居高位，领导国家发展取得实质进步，也是拒绝将自己塑造成崇拜的偶像。他语重心长地说：“一个国家的命运建立在一两个人的声望上面，是很不健康的，是很危险的。 ”
邓小平就像一面镜子，治大国若烹小鲜。后面的改革开放如何艰难，但比起在左倾盛行思想荒谬的年代，启动改革开放的艰难可想而知。但邓小平以巨大的政治勇气改变了中国发展航向，探索出成功的中国特色社会主义道路。
邓小平对内搞活。搞活是相对搞死而言的，一个国家的发展有没有希望，重要的就是能不能激发社会活力。表现在经济领域，就是干事创业的热情能不能激发并持续。邓小平说：“我们的经济改革，概括一点说，就是对内搞活，对外开放。 ”
邓小平对内不折腾，不折腾的表现，首先是不争论，就是理论上不折腾。在百年近现代中国历史中，邓小平是少数不高谈“主义”、“思想”、“理论”的国家领导，尽管他古书未必少读、洋面包更没少吃。他说：“不搞争论，是我的一个发明。不争论，是为了争取时间干。一争论就复杂了，把时间都争掉了，什么也干不成。 ”空谈误国，实干兴邦。空谈往往导致不是要求理论服务于现实，而是现实要服从理论，削足适履，画地为牢。
不折腾的第二个表现就是不轻易改变体制，防止体制上叠床架屋，政出多门；就是保持政策稳定延续性，而不是政策上一日三变，无所适从；就是根本上保持定力，在“既不走封闭僵化的老路，也不走改旗易帜的邪路”摇摇摆摆。一个国家除了经济发展轰轰烈烈外，其它所有的轰轰烈烈都是可怕的。
【兰佩基斯|他则像一面镜子，以“达则兼济天下”作为判断君子的标准】邓小平对外非常务实，不搞对抗，也不搞意识形态决定论。如果说他对内是搞活，是不折腾，那么对外，就是开放，就是韬光养晦。开放不仅吸收外来先进的技术和管理，开放也让中国拥有巨大的世界市场。引进来，走出去，从此让中国卸下闭关锁国的桎梏，融入世界经济发展潮流中。而韬光养晦，就是始终要谦虚谨慎、不骄傲、不自满、不忘乎所以，即使发展好了，也不自鸣得意，自我吹嘘，甚至飞扬跋扈，挑战强国，四处树敌，自寻苦头。
在中国特色社会主义发展道路上，邓小平就像一面镜子，折射历史的光芒，穿透深邃的未来，时时照射着后人前行的脚步。

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