鹏举说历史|为何不是战国四大名将之一？有三个原因！，吴起战功赫赫( 二 ) 在中国古代历史上

吴起变法，指在公元前386年—前381年楚悼王当政时，任命吴起为令尹，对楚国上下进行的变法运动。经过吴起变法，楚国国力逐渐强盛，在公元前381年，联合赵国大败魏国。但在楚悼王去世后，吴起变法遭到楚国宗室的强烈反对，最后吴起被射杀，变法以失败告终。相对于出将入相的吴起，就白起、廉颇、李牧、王翦来说，则是比较纯粹的武将。

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比如白起辅佐秦昭襄王，屡立战功。伊阙之战，大破魏韩24万联军，彻底扫平秦军东进之路。伐楚之战，攻陷楚都郢城。长平之战，重创赵国主力。担任秦军主将30多年，攻城70余座，为秦国一统天下做出了巨大的贡献，受封为武安君。当然，这并不是战国四大名将没有治国的才能，比如李牧也曾到赵国的朝廷任职。不过，和吴起比起来，白起、廉颇、李牧、王翦这四人还没有达到出将入相的高度，也即不如吴起这么全面。在此基础上，正是因为如此全面，如果将吴起仅仅视为一位武将，反而是以偏概全了。
最后，就第三个原因来说，作为一位将领，吴起不仅有几乎不败的战绩，还在兵法理论上做出了重要贡献。《汉书·艺文志》兵家权谋论著中记载吴起著有《吴起》48篇。现存《吴子兵法》仅有六篇，包括图国、料敌、治兵、论将、应变、励士这些篇目。在不少历史学者看来，《吴子兵法》在中国古代历史上兵家典籍中占有重要地位，后世将《吴子兵法》与《孙子兵法》合称为《孙吴兵法》，北宋时期将《吴子兵法》列入《武经七书》中。《吴子》继承和发展了《孙子兵法》的有关思想，在历史上曾与《孙子》齐名，并称为“孙吴兵法” ，因而为历代兵家所重视。

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【鹏举说历史|为何不是战国四大名将之一？有三个原因！，吴起战功赫赫】与此相对应的是，就白起、廉颇、李牧、王翦这四位名将来说，如果只看战绩的话，这四位完全可以是不输吴起的，甚至在吴起之上。不过，对于白起、廉颇、李牧、王翦来说，几乎都没有留下类似《吴子兵法》、《孙子兵法》这样的兵法理论著作。换而言之，白起、廉颇、李牧、王翦这四位名将，更偏向于实战派，而就吴起来说，不仅是实战派，也是理论派，这成为吴起和战国四大名将之间的重要区别。因此，在古代历史上，吴起更应该和孙武等人相提并论。其中，就兵家四圣来说，就存在“兵圣孙武、谋圣鬼谷子、亚圣吴起、次圣孙膑”的说法，也即吴起和孙武、鬼谷子、孙膑齐名。综上，因为以上三个原因，吴起虽然战功赫赫，一生没有败绩，却没有成为战国四大名将之一。对此，你怎么看呢？