古往今谈|是该接受？还是该拒绝？，进退维谷的宋仁宗：敌国亲贵来投奔( 三 ) 大宋仁宗庆历四年十月

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赵山遇事件和刘三嘏事件虽然很相似，但其实性质却是大不相同，一个是因公事，一个则是因私事。
赵山遇是因为公事被迫叛逃，他和元昊政见不同引发争执时，元昊已经对他本人产生杀机，他已经是走投无路，不想坐以待毙就只能逃亡，所以呢，虽然他明白前途渺茫却无力改变，只能听天由命。
刘三嘏则是因为家庭纠纷那样的私事主动叛逃，他得罪的也只是公主妻子而不是当权的皇帝，何况公主妻子也只是要杀其小妾庶子，对他本人的生命安全并没有危及，所以，刘三嘏远没有到走投无路的地步，只不过他自己智商不够一步错步步错。

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宋国对这两次事件的处理方法是相同的，都是以不能违背和约为借口拒绝，但从影响上看，却是一个对一个错，拒绝赵山遇是错误的，遣返刘三嘏则是正确的。
在收留或者拒绝赵山遇时，有个条件，就是宋夏之间的景德和约，在这款合约中，有一条约束各自边界不要受理降人的条款，也就是说双方不能收留对方降人，所以，按道理讲，宋国的确不能收留赵山遇。但是，结合当时的实际情况，拒绝山遇的确是错的，为什么呢？
景德和约是赵祯的父亲赵恒，与元昊的父亲德明签订的，到山遇归降时，已经签订三十余年，和约中还有一条西夏不能攻打西路蕃部，即便党项和蕃部发生纠纷，也该由大宋朝廷从中裁决，可西夏遵守和约了么？并没有。
从德明到元昊，两父子都无视和议，积极向西扩张打的飞起，相继吞并甘、沙、凉诸州，侵入河西之地，元昊还放弃大宋年号自己建元，自称兀卒青天子，他们父子的种种行为，早已经违背景德和议，所以在山遇叛逃后，元昊迅速作出防御反应，就是心知肚明己方早已违约。
但令人惊愕的是，面对违约的夏人，庸碌当国的宋人却假装看不见而死守和议，拒绝收留庇护赵山遇，这不是蠢是什么？
假如收留赵山遇，元昊即使索要，也可以用他先违约为借口反击，即便元昊依旧称帝建国，有山遇在手，可以做到知己知彼，宋国也不至于那么被动，在宋夏之初的三大战役输的那么溜，可惜宋人无福。

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同样，在收留刘三嘏时，辽宋之间也有个澶渊之盟，在这款和约中，也有一条双方不许藏匿对方逃人的款项，那为何同样的条款，拒绝赵山遇就是错的，拒绝刘三嘏却是对的呢？
那是因为，自从辽宋和约签订后，双方都没有过违约的记录。在这种情况下，宋人要收留刘三嘏肯定是不对的，是违约的，所以，欧阳修的臆想只能是不切合实际的臆想，还好杜衍明智，不然，两国必然再起烽烟。
历史一直在重复，就在山遇、刘三嘏事件的七八十年后，相似的一幕再次上演，那是宋金第一次签订协议后，愚蠢贪利的宋徽宗赵佶，悍然违约收留叛臣张觉，还不小心被金人捉到把柄，让张觉事件成为靖康事变的导火索，给赵官家一家子抽到去东北旅游观光大奖创造了机会。