古往今谈|是该接受？还是该拒绝？，进退维谷的宋仁宗：敌国亲贵来投奔( 二 ) 大宋仁宗庆历四年十月

随后，在十月份，元昊筑坛祭天受册，自称大夏始文英武兴法建礼仁孝皇帝，建元天授礼法延祚，正式立国。
在得知赵元昊建国的消息时，赵官家的内心是咆哮的，早知道你赵元昊把景德和议当草纸，我又何必拒绝赵山遇的归降呢？好悔啊！不该拒绝赵山遇。
如今，契丹驸马刘三嘏前来归降，恍如旧事重演，要违背宋辽澶渊之盟的协议收留庇护他吗？

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02 ，欧阳修的神论
大宋朝廷在对刘三嘏是收留、还是拒绝的问题上呈现两极分化，一边认为不该违背和约收留他；一边又认为不能自绝敌国人归化朝廷之路，应该收留他，还可以从刘口中获知契丹国的机密要事。
右正言、知制诰欧阳修就极力主张收留刘三嘏，还专门上书《论刘三嘏事状》，向赵官家陈述收留刘三嘏的五大好处：
其一，刘三嘏身为契丹亲贵，前来归化是陛下威德所加，祖宗社稷之福，不要像往年赵山遇归朝时，不但拒绝他，还把他遣还，致使他全家被元昊诛杀。因为这件事引起河西人对朝廷的失望，自绝西人归化之路，坚定了他们事贼之心，就算是后来问罪郭劝，也难以弥补山遇之死带来的损失，前车之鉴犹未远啊！所以必须收留刘三嘏！
其二，刘三嘏是契丹贵臣，至亲至贵，如今他们君臣离心才前来归化，这可是天大的丑闻，契丹人肯定要遮掩避讳，不想让人知道，自然不敢名张旗鼓的向我国索要。
其三，刘三嘏前来投奔，契丹并没有人知道他的行踪，即便是向我国索要，我们也可以装不知道。
其四，刘三嘏是契丹亲贵，肯定知道很多国中机密，如果我们收留刘三嘏，契丹国内的动静虚实不就都被我们知道了？即便是契丹怀疑刘三嘏就在我国，恐怕也不敢索要，而是日夜忧愁、担心我国攻打他们，接下来的三四十年间，怕他们都不敢南下。

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其五，刘三嘏也是走投无路了才前来归化，如果我们拒而遣之，他必然会落得像山遇那样的下场；如果刘三嘏像山遇那样被杀，恐怕会断绝幽燕之间有心归化我朝的人心，所以，拒绝刘三嘏，就是自绝北人的向化之心啊！更何况，如果我们收留了刘三嘏，契丹皇帝必然会怀疑幽燕汉人而不敢重用他们，这样兵不血刃就让他国人一半离心，那时候契丹还会有南下的心思吗？
欧阳修洋洋洒洒一大篇，简单归纳就是：千万别像当年拒绝赵山遇那样，前面拒绝，随即后悔，别把西人的归化之心绝了，再把北人归化之心也绝了，刘三嘏南投是老天爷给予的好处，如果不接受必然会反受其咎的。
赵官家本来就被两派吵的头昏脑涨，看了欧阳修的奏折越发纠结起来，不知道到底是该收留，还是该拒绝，看上去违背和约收留刘三嘏是好处一大堆，要是拒绝了，不但没好处，还显得很怂，简直是自绝于人民，可到底该怎么办呢？赵官家望天。
再说契丹方面，却并没有如欧阳修奏折中臆想的那样，觉得自家驸马叛逃是丑闻，去百般遮掩，反而在面对正出使契丹的宋国使臣余靖时，南京留守耶律仁先直截了当提出索要刘三嘏。
赵官家被契丹的不按常理出牌弄懵了，合着人家不嫌丢人啊？还问到使臣头上了，大宋也没那么厚脸皮愣说没看见，直接回复又觉得没面子。
惊慌无措的赵官家又向宰相杜衍问计，对刘三嘏是该收留还是该拒绝，杜衍说：“我国讲究忠信，如果违背和约接纳叛逃之人，过错就在我国了。那刘三嘏舍弃亲人逃遁，连怎么为自己打算都不懂，又怎么懂得谋国大事？收留他不会有啥好处，还不如遣返。 ”
这时，契丹方面再次传来公文，请求宋国引渡刘三嘏，赵官家不再犹豫，就采纳杜衍的建议，传诏广信军刘贻孙，让他遣返刘三嘏。刘三嘏得到消息后不甘心回国送死，带着小老婆孩子逃跑了，被宋军搜捕遣送回幽州被杀。