琢磨君|骂不还口，就是得了“大便宜”，一位唐朝高僧说：面对他人辱骂时
文章作者：琢磨君（弘扬传统文化 ， 传播国学智慧） 。
唐朝有位高僧叫寒山 ， 他与李白、杜甫同时代 ， 而且也是一位充满大智慧的传奇诗人 。 寒山高僧的诗歌通俗易懂 ， 融合了山林逸趣与佛教出世思想 ， 更是蕴含着许多人生哲理 。
寒山的诗歌曾一度被世人冷落 ， 但是到了20世纪的时候 ， 《寒山子诗集》越来越受到世人的喜欢而广为流传 。 寒山的诗歌还被译成日、英、法文 ， 为广大的海外读者所接受 。
寒山的诗为何会如此受到现代人追捧呢？下面我们通过他的一首小诗来领略一番 。
寒山诗云：“有人来骂我 ， 分明了了知 。 虽然不应对 ， 却是得便宜 。 ”
这句话翻译过来的意思就是：有人来辱骂我 ， 我分明听得很清楚 ， 却不做出任何反应 ， 因为自己已经从中得到了很多的益处 ， 也算是得了一个“大便宜” 。
在我们普通人看来 ， 别人骂我们 ， 是在侮辱我们 ， 士可杀不可辱 ， 为什么还挨骂不还口呢？为什么还觉得自己得了个便宜呢？
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如果我们再来看看寒山高僧与拾得高僧的对话 ， 便可找到答案！
寒山问曰：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我 ， 该如何处之乎？”（寒山问拾得：“如果世间有人无端的诽谤我、欺负我、侮辱我、耻笑我、轻视我、鄙贱我、厌恶我、欺骗我 ， 我要怎么做才好呢？”）
【琢磨君|骂不还口，就是得了“大便宜”，一位唐朝高僧说：面对他人辱骂时】拾得答曰：“只需忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年 ， 你且看他 。 ”（拾得回答说：“你不妨忍着他、谦让他、任由他、避开他、耐烦他、尊敬他、不要理会他 ， 再过几年 ， 你且看他 。 ”）
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这两位高僧的对话 ， 让不禁想起了两幅画面：第一幅画面是金庸先生在《倚天屠龙记》描写的九阳神功口诀——“他强由他强 ， 清风拂山岗；他横由他横 ， 明月照大江；他自狠来他自恶 ， 我自一口真气足 。 ”
第二幅画面是一位百岁老人被小他很多的老人叫作“小王” ， 百岁老人依旧面对微笑 ， 挥挥手说道“不计较” 。 百岁老人也在镜头面前分享了自己的长寿秘诀 ， 那就是：不争论 ， 挥挥手 ， 事情就过去了！由此可知 ， 真正的有福之人 ， 都是不争不吵 ， 养足自身一口真气 ， 才能笑到最后 。
其实 ， 不仅是与人不争不吵 ， 可以让自己长寿多福；而且在面对他人辱骂时 ， 我们骂不还口 ， 还是非常具有大智慧的表现 。 下面我用“儒释道”三家思想来分析一下为什么要“骂不还口”！
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首先 ， 看儒家：儒家讲解修养 ， 做人应该谦谦君子 ， 如果他人对你破口大骂 ， 你再骂回去 ， 就会有失体面 ， 显得自己也没有修养 。 这就好比是 ， 狗对你狂吠 ， 难不成你还要对着狗叫吗？显然 ， 这不是一个正人君子应该有的言行举止 。
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其次 ， 看道家：道家教人以柔克刚 ， 与人不争不辩 ， 要用智慧去四两拨千斤 。 老子《道德经》中说：“坚强者死之徒 ， 柔弱者生之徒” ， 坚强与死是同类的 ， 柔弱与生是同类 。 所以说 ， 当我们看见某人破口大骂 ， 显得很强势 ， 实则很可怜 ， 因为他们属于死亡一类的 。 如果我们懂得这样想问题 ， 也就不会与人对骂了 ， 也会学寒山那样不做出任何反应 。
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最后 ， 看佛家：不妄语是佛家的“十戒”之一 ， 如果别人骂你 ， 你也骂回去 ， 那就是犯戒规了 。 再者 ， 佛家把“贪嗔痴”视作是人体内心的三毒 ， 是不善根的源头 。 其中 ， 嗔就是指愤怒、发怒的意思 。 如果别人生了嗔恨心 ， 骂了我们 ， 我们也骂回去 ， 那便是我们也被感染了 ， 内心生了嗔恨心 。 这就是拿他人的错误来惩罚我们自己 ， 实在是不明智啊！