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困卦原文
困 。亨,贞,大人吉,无咎 。有言不信 。
象曰:泽无水,困 。君子以致命遂志 。
白话文解释
困卦:通泰 。卜问王公贵族之事吉利,没有灾难 。筮遇此爻,有罪之人无法申辩清楚 。
《象辞》说:本卦上卦为兑,兑为泽;下卦为坎,坎为水,水渗泽底,泽中干涸,是困卦的卦象 。君子观此卦象,以处境艰难自励,穷且益坚,舍身捐命,以行其夙志 。
《断易天机》解
困卦兑上坎下,为兑宫初世卦 。此卦君子受困于小人,阳为阴蔽,大人则吉而无咎 。所闻之言没有诚信 。
北宋易学家邵雍解
泽上无水,受困穷之;万物不生,修德静守 。
得此卦者,陷入困境,事事不如意,宜坚守正道,等待时机 。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:身名皆困,不如安命 。
财运:财乏势危,不如归去 。
家宅:安全第一;女寡之象 。
身体:肾水已亏,险在眼前 。
传统解卦
这个卦是异卦(下坎上兑)相叠 。兑为阴为泽喻悦;坎为阳为水喻险 。泽水困,陷入困境,才智难以施展,仍坚守正道,自得其乐,必可成事,摆脱困境 。
大象:水在泽下,万物不生,喻君子困穷,小人滥盈之象 。
运势:诸事不如意,所谓龙游浅水遭虾戏 。
事业:境况十分不佳,遭受到很大的困难 。人生面临巨大的考验,如采取不正当的手段,会愈陷愈深 。相反,如身陷困逆境地而不失节操,自勉自坚,泰然处之,不失其志,终能成事 。
经商:面临激烈竞争,很有破产的可能 。切勿失望,而应在困境中奋斗 。为此,只能靠平日加强修养 。认真反省自己的行为,总结教训,重新奋起,但也不宜浮躁,应缓慢而进 。同时,更要警惕因致富发财,得意忘形而陷入新的困境 。
求名:欲速则不达 。应以谦虚的态度,缓慢前进,应有坚定的志向,唯有志才能促成事业的成功 。
婚恋:以乐观态度冷静处理,尤应注重人品 。
决策:聪明智慧,但怀才不遇 。若不因困境而失去信心,坚持努力上进,放弃侥幸心理,锲而不舍,虽不一定能守全实现自己的理想,但终会有所成 。
台湾张铭仁解卦
困:表示很大的困难被困住了,主大凶象,四大难卦第四卦 。四处无援,最困难之时 。事事很难再有进展,只好静待时机,是此时最好的选择 。
解释:被困住 。
特性:不满足感,不喜平淡生活,生活过于理想化,爱变化 。自立自强,辛勤工作,善于用脑工作,不适合领导工作 。
运势:不如意,被小人欺,劳而无功,破损之灾 。一事难成,运衰也 。宜守己待时 。
家运:家庭之主有屈于下风,被内助压迫者,亦常生反弹,吵架滋事 。为黑暗时期,宜忍辱负重,期待黎明到来 。若不谨守正道者,有失和、破兆也 。
疾病:危重之象,注意口腔咽喉,泌尿系统,甚至性病 。
胎孕:胎安 。将来劳碌命格 。
子女:劳苦之命,但行为端正者,终可得福也 。
周转:求人不如求己,凡事需量入为出 。若为女色破财,当然求助无门 。
买卖:不能如愿,有挫折 。
等人:受到阻碍,不来或迟到 。
寻人:途中可遇,来者自来也 。
失物:不能寻回 。
外出:困难多,慎重考虑 。
考试:不理想 。
诉讼:凡事不宜过于执着,防牢狱之灾 。
求事:不得时亦不得意,再待时机 。
改行:不宜 。
开业:开业者须再待时 。
周易第47卦初六爻详解
初六 。臀困于株木,入于幽谷,三岁不见 。
象曰:入于幽谷,幽不明也 。
白话文解释
初六:臀部被狱吏的刑杖打伤,被投入黑暗的牢房中,三年不见其人 。
《象辞》说:进入了幽深的山谷,自然幽暗不明 。
北宋易学家邵雍解
凶:得此爻者,有惊忧,或有丧服之灾 。做官的会退职 。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:渐入逆境,三年才转 。
财运:材木生意,运送不易 。
家宅:来往人少;男家卑微 。
身体:大凶之兆 。
初六变卦
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初六爻动变得周易第58卦:兑为泽 。这个卦是同卦(下泽上泽)相叠 。泽为水 。两泽相连,两水交流,上下相和,团结一致,朋友相助,欢欣喜悦 。兑为悦也 。同秉刚健之德,外抱柔和之姿,坚行正道,导民向上 。
周易第47卦九二爻详解
九二 。困于洒食,朱绂方来,利用享祀 。征凶,无咎 。
象曰:困于洒食,中有庆也 。
白话文解释
九二:酒醉未醒,穿着红色服装的蛮夷前来进犯,忧患猝临,宜急祭神求佑 。至于占问出征,则有危险 。其他事无大的灾祸 。
《象辞》说:酒醉未醒,天予命赐公卿之服,因为九二之爻居下卦中位,这是将有喜庆之事的兆头 。
北宋易学家邵雍解
平:得此爻者,得贵人提携,营谋获利,静吉动凶 。做官的有晋升之机 。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:有名有利,反为利用 。
财运:由商起家,往前则凶 。
家宅:富贵祭拜;婚姻即成 。
身体:饮食无度,收心祷告 。
九二变卦
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九二爻动变得周易第45卦:泽地萃 。这个卦是异卦(下坤上兑)相叠 。坤为地、为顺;兑为泽、为水 。泽泛滥淹没大地,人众多相互斗争,危机必四伏,务必顺天任贤,未雨绸缪,柔顺而又和悦,彼此相得益彰,安居乐业 。萃,聚集、团结 。
周易第47卦六三爻详解
六三 。困于石,据于疾藜 。入于其宫,不见其妻,凶 。
象曰:据于疾藜,乘刚也;入于其宫,不见其妻,不祥也 。
白话文解释
六三:被石头绊倒,被蒺藜刺伤,历难归家,妻子又不见了,这是凶险之兆 。
《象辞》说:被石头绊倒,被蒺藜刺伤,之所以屡遇艰难,因为六三阴爻居于九二阳爻之上,像弱者攀附于强暴之人,必受其挟持威凌 。回到家中,妻子又不见了,这是不祥之兆 。
北宋易学家邵雍解
凶:得此爻者,多难之时,宜守正谨慎 。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:进退不得,身将不保 。
财运:财去命弱,下场堪虑 。
家宅:悼亡之屋 。
身体:无可救药 。
六三变卦
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六三爻动变得周易第28卦:泽风大过 。这个卦是异卦(下巽上兑)相叠 。兑为泽、为悦,巽为木、为顺,泽水淹舟,遂成大错 。阴阳爻相反,阳大阴小,行动非常,有过度形象,内刚外柔 。
周易第47卦九四爻详解
九四 。来徐徐,困于金车,吝,有终 。
象曰:来徐徐,志在下也 。虽不当位,有与也 。
白话文解释
九四:其人被关押在囚车里,慢慢地走来 。真不幸,但最后还是被释放 。
《象辞》说:行走缓慢,不求速进,志向卑微的表现 。九四之爻居于九五之下,像人甘居下位,因为态度谦卑,倒能得人帮助 。
北宋易学家邵雍解
凶:得此爻者,谋事虽然不利,但终有出险之时,从商者或周转不利 。做官的闲职者会被起用 。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:地位不当,受人所鄙 。
财运:货物失去,急救可保 。
家宅:慢些入住;事缓可成 。
身体:长期劳累,恐得归天 。
九四变卦
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九四爻动变得周易第29卦:坎为水 。这个卦是同卦(下坎上坎)相叠 。坎为水、为险,两坎相重,险上加险,险阻重重 。一阳陷二阴 。所幸阴虚阳实,诚信可豁然贯通 。虽险难重重,却方能显人性光彩 。
周易第47卦九五爻详解
九五 。劓刖,困于赤绂 。乃徐,有说,利用祭祀 。
象曰:劓刖,志未得也 。乃徐有说,以中直也 。利用祭祀,受福也 。
白话文解释
九五:割了鼻子,断了腿,被身着红色服装的蛮夷虏去 。后来慢慢找到脱身的机会,终于逃脱回家 。宜急祭神酬谢 。
《象辞》说:割了鼻子,断了腿,是说其人不得志,身处险境 。后来慢慢地脱离了险境,因为九五之爻居上卦中位,像人立身正直,自能化险为夷 。宜祭祀鬼神,因为爻象指示:祈求鬼神保佑,承受其福荫 。
北宋易学家邵雍解
凶:得此爻者,先难后易,不良者有诉刑之扰,丧服之忧 。做官的先阻后顺 。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:过刚必折,小心免祸 。
财运:货物清理,慢慢售出 。
家宅:鼻足之患;先疑后成 。
身体:头脚之病,调养祷告 。
九五变卦
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九五爻动变得周易第40卦:雷水解 。这个卦是异卦(下坎上震)相叠 。震为雷、为动;坎为水、为险 。险在内,动在外 。严冬天地闭塞,静极而动 。万象更新,冬去春来,一切消除,是为解 。
周易第47卦上六爻详解
上六 。困于葛藟,于臲卼,曰动悔 。有悔,征吉 。
象曰:困于葛藟,未当也 。动悔有悔,吉行也 。
白话文解释
上六:被葛藟绊倒,被小木桩刺伤,处境如此艰难,不宜有所行动,否则悔上加悔 。至于占问出征则吉利 。
《象辞》说:被葛藟绊倒,因为行为不得当 。悔悟到动则招悔,必能谦慎行事丽逢吉利 。
北宋易学家邵雍解
平:得此爻者,防惊忧丧服,惟商人、旅行者利有攸往 。做官的会有刑罚束缚之忧 。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:厄运将终,收心努力 。
财运:久货可出,方可获利 。
家宅:修整旧宅;厘清瓜葛 。
身体:心神不安,迁地静养 。
上六变卦
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上六爻动变得周易第6卦:天水讼 。这个卦是异卦(下坎上乾)相叠 。同需卦相反,互为“综卦” 。乾为刚健,坎为险陷 。刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼 。争讼非善事,务必慎重戒惧 。周易六十四卦详解
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周易第1卦_乾卦
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周易第2卦_坤卦
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周易第3卦_屯卦
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周易第4卦_蒙卦
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周易第5卦_需卦
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周易第6卦_讼卦
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周易第7卦_师卦
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周易第8卦_比卦
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周易第9卦_小畜卦
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周易第10卦_履卦
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周易第11卦_泰卦
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周易第12卦_否卦
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周易第13卦_同人卦
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周易第14卦_大有卦
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周易第15卦_谦卦
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周易第16卦_豫卦
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周易第17卦_随卦
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周易第18卦_蛊卦
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周易第19卦_临卦
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周易第20卦_观卦
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周易第21卦_噬嗑卦
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周易第22卦_贲卦
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周易第23卦_剥卦
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周易第24卦_复卦
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周易第25卦_无妄卦
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周易第26卦_大畜卦
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周易第27卦_颐卦
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周易第28卦_大过卦
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周易第29卦_坎卦
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周易第30卦_离卦
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周易第31卦_咸卦
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周易第32卦_恒卦
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周易第33卦_遁卦
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周易第34卦_大壮卦
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周易第35卦_晋卦
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周易第36卦_明夷卦
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周易第37卦_家人卦
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周易第38卦_睽卦
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周易第39卦_蹇卦
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周易第40卦_解卦
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周易第41卦_损卦
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周易第42卦_益卦
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周易第43卦_夬卦
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周易第44卦_姤卦
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周易第45卦_萃卦
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周易第46卦_升卦
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周易第47卦_困卦
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周易第48卦_井卦
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周易第49卦_革卦
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周易第50卦_鼎卦
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周易第51卦_震卦
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周易第52卦_艮卦
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周易第53卦_渐卦
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周易第54卦_归妹卦
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周易第55卦_丰卦
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周易第56卦_旅卦
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周易第57卦_巽卦
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周易第58卦_兑卦
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周易第59卦_涣卦
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周易第60卦_节卦
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周易第61卦_中孚卦
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周易第62卦_小过卦
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周易第63卦_既济卦
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周易第64卦_未济卦
易经第四十七卦困泽水困兑上坎下哪位高手能看的懂困卦是四大难卦之一,六爻基本上都有“凶”字 。“困”顾名思义就是困顿的意思 。卦辞说:亨通;占卜结果表明,大人可以获得吉祥,没有灾祸;此时许下的诺言很难令人相信 。你考公务员的很可能不会成功,但是你一定要保持良好的心态 。相信这次机会错过了,以后还会有更好的机会 。《易经》第四十七卦困泽水困兑上坎下问感情复合,本人女,前段时间两个人吵架,我提的分手,他心里升而不已,必困,故受之以困 。
上升而不停止,必有困苦的一天,所以接着是困卦
难中知勇悟修自省
47、困卦泽水困
《困》(下坎上兑) 第四十七
学高八斗荐良言,幽谷三栽未出山;
满腹经纶非用所,进退维谷面妻难 。
锦衣御食无忧虑,心急如焚受熬煎;
空有全身回天力,暗投明珠能保全 。
【原文】困:亨 。贞大人吉,无咎 。有言不信 。
困卦象征困穷之意,惟君子处困穷之时,能努力以自求救济,故可致亨通 。卦中九五爻阳刚得正而处中,当困之时,犹如处困之大人,能固守正道,故可获吉祥而无咎害 。然处困之时,欲以言语说明解困,必难取得他人信任 。
解除穷困,必须审慎,徐图突破,不可操之过急 。穷困反而促使惕励奋发,被怀疑穷困,容易迷失,最为可怕,必须坚持刚毅中正的原则,经得起考验 。以不正当的手段解除穷困,反正愈陷愈深,必须及时反省,才能突破 。
上天欲使你兴旺 先让你艰辛遍尝
生命,的确有了坎坷才美丽,但如何使坎坷的生活变得尽可能的平坦,是一件很难的事 。好好把握自己,把心态调整到最佳状态———为了更好的明天!
十年桃花运光阴似箭,一朝蹇难天度日如年 。福祸相当,能量守恒,不亏不盈,天道有常 。《升》卦之后就是《困》卦,可见古人已明白:前行的路必然是曲折的 。进两步退一步,走走停停,停停走走,寻常百姓柴米油盐过日子,英雄豪杰顶天立地做大事,全不是坦途,都不会一帆风顺 。《序卦》说:“升而不已必困,故受之以《困》 。”
困卦初爻妻财戊寅木爻变风泽中孚初爻
【原文】初九:虞,吉 。有它不燕 。
《象》曰:初九虞吉,志未变化 。
【译文】初九:考虑好再去做吉祥,有其他的猜疑会导致不安 。
虞,斟酌审度也 。安神之礼,属丧礼 。它,指心意不定或声闻过情者 。
燕,通宴 。讌饮之礼,属吉礼 。
初九为阳上行遇阳有窒为阻,爻当位不动则为安为“虞”,即称谓“虞吉” 。
初九与六四有应,外“巽”占天时为‘进退不果’为不安 。“燕”与宴通,意思亦为安定 。“兑”占人事为‘喜悦’为“燕”,初九不安现位而应四,四爻属“巽”的主爻,为“兑”覆卦象,故称为“有它不燕” 。
初九阳刚得位,上应六四,居中孚之初,为人处事,能斟酌审度其诚信是否合乎正道,故可获吉祥 。若有心意不定或声闻过情者,不合乎中孚之道,则将不得安宁 。
《象辞》说:考虑好再去做吉祥,是因为没有他求的志向没有改变 。
初九得位与六四有应,四爻属上“巽”为“志”,安于初位而不应四爻,因此称为“志未变” 。
虞犹专也 。为信之始,而应在四,得乎专吉者也,志未能变,系心於一,故“有它不燕”也 。
虞,驺zōu虞 。传说中一种野兽,白虎黑纹,尾长于身,这里引为猜度、揣度、推测之意 。“虞吉”遇事经思考再决断可获吉祥 。想一想“中孚”所处环境,那么多规章制度制约下非如此不可,想不周全就可能招致灾祸 。传统将“虞吉”作“安乐”解,那意思就完全整反了 。“他”,这里指思虑不当之处 。“燕”,燕处、安乐、安裕 。传说燕子筑巢非常慎重,不是和睦人家不选,成语“燕居之乐”意即虽不宽绰却自得其乐 。“有他不燕”,如有思虑不当之处则得不到安居之乐 。这就有如做生意偷漏税款,那在法治健全时很难心安,时刻都要担心露出马脚,又怎么能有燕居之乐呢?官员贪污腐败一如是理,有研究数据显示凡此类官员都会缩短寿命,“有他不燕”寝食难安,总忧心忡忡又怎么会不影响寿命呢?看来还是老老实实做人才有悠闲 。
初九《中孚》之初,遇事多些考虑可防患未然,若是基础工作就没做好,其后拆东墙补西墙,要想安宁就难了,甚至随着自我发展,多少年后都可能东窗事发断送前程,国外不少官员都是这样被人撩了以前“屁帘儿”,弄得灰头土脸终于不得不辞职的,早知如此何必当初呢?初九当位不当中,自身得当环境不利,是以“虞吉”而“有他不燕” 。
初九是这一卦的开始,虽然是诚信的卦,但开始却不可轻信,必须忖度对方,是否可信,才能相信,这样才会吉祥 。不过,一旦相信,就应当坚信到底,如果再有疑惑,反而使自己不能心安 。相信的对象,指六四,因为初九与六四相应,看起来应当毫不考虑的相信;然而,任何事情,开始都必须慎重,不能说相应就立即相信 。象传说:初九之能斟酌审度,使其诚信均合于正道,而获吉祥者,乃因其居中孚之初,初位潜藏,行事谨慎,其意志专一,未尝改变 。
马其昶曰:凡孚之先,必度于义之当否,所谓信近于义,言可复也 。
朱熹曰:初九当中孚之初,上应六四,能度其可信而信之则吉,复有它焉,则失所以度之之正,而不得其所安矣 。此戒占者之辞也 。
杨万里曰:邪不闲则诚不存,家人之闲,中孚之虞,皆见于初九,防家,防心皆在初也,故传以志未变赞之 。
这一爻,说明开始应当慎重;一旦相信,就不可再疑虑 。
说的差不多了,想知道的更多,给加个采纳吧,完了给你讲那两个变爻,谢谢 。
请高手解卦!第四十七卦困泽水困兑上坎下测与男友感情河中无水之象 守正待机之意
大象:水在泽下,万物不生,喻君子困穷,小人滥盈之象 。运势:诸事不如意,所谓龙游浅水遭虾戏 。
爱情:多失败收场,难成气候 。疾病:危重之象,注意口腔咽喉,泌尿系统,甚至性病 。
失物:不能寻回 。诉讼:凡事不宜过于执著,虽防牢狱之灾 。
周易卦爻辞原文困:亨,贞,大人吉,无咎,有言不信 。
初六:臀困于株木,入于幽谷,三岁不见 。九二:困于酒食,朱绂方来,利用亨祀,征凶,无咎 。
六三:困于石,据于蒺藜,入于其宫,不见其妻,凶 。九四:来徐徐,困于金车,吝,有终 。
九五:劓刖,困于赤绂,乃徐有说,利用祭祀 。上六:困于葛,于,曰动悔 。有悔,征吉 。
卦爻辞注解《困》:顺利 。占问重要人物的事吉利,没有困苦 。你所说的话别人不信 。
倒数第一阴爻:臀部受刑杖的困苦,关入幽暗的牢狱,三年不见天日 。倒数第二阳爻:为酒醉饱食所困,穿朱红色服装的贵族刚来 。有利于用祭祀 。出征凶,无害 。
倒数第三阴爻:在乱石里受困,手抓在蒺藜上,进到家里,不看见他的妻,凶 。倒数第四阳爻:来得慢慢的,受到贵人的困阻,困难,有结果 。
倒数第五阳爻:危而不安,受到贵人的困苦,是慢慢得脱,用祭祀谢神有利 。最上阴爻:在有刺的蔓藤上受困,在不安中,说一动悔而又悔,出行吉 。
按这里进行即时易经占卜这里除了有原文,也包括了简易占卜的结果
乾天兑泽离火震雷巽风坎水艮山坤地乾天乾为天泽天夬火天大有雷天大壮风天小畜水天需山天大畜地天泰
兑泽天泽履兑为泽火泽睽雷泽归妹风泽中孚水泽节山泽损地泽临离火天火同人泽火革离为火雷火丰风火家人水火既济山火贲地火明夷
震雷天雷无妄泽雷随火雷噬嗑震为雷风雷益水雷屯山雷颐地雷复巽风天风姤泽风大过火风鼎雷风恒巽为风水风井山风蛊地风升
坎水天水讼泽水困火水未济雷水解风水涣坎为水山水蒙地水师【周易第47卦_困卦(泽水困)_兑上坎下】艮山天山遁泽山咸火山旅雷山小过风山渐水山蹇艮为山地山谦
坤地天地否泽地萃火地晋雷地豫风地观水地比山地剥坤为地
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