【时尚一点】她想颠覆，被西方主导的时装审美！

在她的一生中长达二十年的时间里，她的身份是服装设计师。
她游走于时尚前沿，追随每年的流行色，创造了一季又一季的新款。
也许你在街头碰到的那些时尚靓丽却又行色匆匆的都市女性，身上穿着的就是她设计的作品。
只是事业的成功，无法掩饰这和她内心真正喜好间的差距。

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中国的时装产业自上世纪九十年代兴起，就是以西方审美为主导。
她曾经工作的品牌也是以欧美时尚为潮流方向。
这对于喜爱唐诗宋词的意蕴仰慕竹林七贤的风采的她来说，内心总归有一种遗憾。
而且整个产业节奏很快，从设计到上市之间，环节很长，时间又卡得很死。
每个季度制造出的很多款式和流行色系，都不是源于本身的需求，只是为了刺激消费而人为制造出来的。
有几年服装行业不景气，季末总留下大量库存。

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“我们为什么要无端地给地球制造这么多负担？”她无法说服自己忘掉这种怀疑，决心顺着自己心的方向，做想做的设计。
【【时尚一点】她想颠覆，被西方主导的时装审美！】辞职的时候，她的老板问了她一个问题：“如果完全按照你自己的喜好来做，你会做什么样的东西呢？”
是啊，她也一直在想，到底要做什么？内心最想表达出来的是什么东西？
后来偶然的机会接触到植物染色和老土布，立刻爱上了这种大自然和时间的作品。
一开始想用这个做服装，可是自己做，没有成熟的流程，做起来肯定很慢，可能一做出来就过季了。
那改做床品？在国内这一直不是什么特别时尚的东西，有很大的探索空间。
只是当她产品都想好了以后，才发现找不到合适的包装。
好的作品值得好的包装，不能潦草了事。怎么办？那就自己来做吧。
没想到这一做，就掉进去了。

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从辞职到从包包身上找到自己表达的出口，她沉寂了整整一年。
其实一年间她也没闲着。
她去了北京的国染馆学习植物染色，去绍兴学习拼布，在深圳聆听台湾植物染色前辈的课程，寻访贵州大山里少数民族的织布技艺以及将要失传的浙南夹缬布……
不知不觉手里也积攒了一堆老布料，这些正是她做包包的绝好素材。
于是她退回杭州，开始用老土布做包包。
土布，是人们对于各种手工纺织而成的粗布的总称，以棉花为原料，用土织机制成。
它看似粗糙，实则色着鲜明放达，以青、蓝、黑、白为主。本是自家人做了给自家人用的东西，所以这些老布都显得特别实诚。
一块布可能一个姑娘从年轻的时候就开始做了，一直要到出嫁的时候才完成，每块布都被用得很珍惜。
破了就补，缝缝补补，实在不行了就改，从哥哥姐姐传到弟弟妹妹，用上好几十年。

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现在的人对布也好，对其它物品也好，就没有这样的情感了。我们奉行的是买买买，扔扔扔，不断地迭代更新。
“我在这些老物件身上，感受到了一种值得珍视的东西。现代社会提倡机器化生产，在生产布料的时候，会对技术成本和效果进行各种考量，最终取得一种最优化的织布方案。可是土布不是这样的，因为它是自己做给自己用的，一切都是往用心了去做，没那么多算计。 ”
也是，现代人有时候就是太聪明了。
木织布机织出的手织布，它是不完美的。

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工业化生产出来的布是很均匀，却是整齐划一的，没有情感在里面。
手织布有着粗糙的颗粒，有着各种偶然性的错误，反而让人体会到现代大生产里一些稀缺的东西，譬如对材料的尊敬，对时间的从容，对技艺的专注。
这些不经意留下的人参与的痕迹，是有温度的。
现在世界发展蛮有趣的，科技越高速发展，人越发的怀旧，怀念那些受到技术限制的年代生产出来的不完美的东西。

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让我想起了侘寂美学。