【历史故事】新党不喜旧党不爱——周邦彦( 三 )

在他的词集中，我们看到的是歌咏下层女性居多，再就是伤离别及思念故乡的词作了，作为一个不在高层的小官员，虽然贬谪于他也是常事，但毕竟没有大起大落的悲壮，即没有苏东坡那样的一贬再贬，也没有王安石那样的一撸到底，所以，在文学上给他的定论是：“美成能作景语，不能作情语。 ”

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柳阴直，烟里丝丝弄碧。隋堤上、曾见几番，拂水飘绵送行色。登临望故国，谁识京华倦客？长亭路，年去岁来，应折柔条过千尺。
闲寻旧踪迹，又酒趁哀弦，灯照离席。梨花榆火催寒食。愁一箭风快，半篙波暖，回头迢递便数驿，望人在天北。
凄恻，恨堆积！渐别浦萦回，津堠岑寂，斜阳冉冉春无极。念月榭携手，露桥闻笛。沉思前事，似梦里，泪暗滴。
这首《兰陵王》是我早年能背诵的周邦彦词，据说也是被选入大学语文课中唯一的一首周邦彦的词，也是王国维在《人间词话》中极力推崇的词，它是三阙长调，通过柳枝和筵席话别，将人海茫茫，一别也许就是永远的离别之情，娓娓道来，让人读之顿生凄楚之感。

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王国维评论这首词是“尽得荷花神韵” ，这个说得好像有点玄乎，其实看了他的词集中的作品后，也许，是那《苏幕遮》中“一一风荷举”写得太传神了，于是就成了周邦彦词作的代名词了，所以王大师才有此论。
他是很欣赏这位远离政治风云的纯粹艺术家的， “盖文人脱略，于权势无所趋避” ，周邦彦以其恬淡潇洒的人生观，如词中那在水面轻滑圆润，清雅挺俏的荷花，自由自在绽放在自己创造的艺术天地间，这点大概是王大师最为欣赏的吧。
在他对宋词名家的排序中，周邦彦的位置也是很靠前的，他说：“词之最工者，实推后主、正中、永叔、少游、美成。 ”不仅如此，还将其称为“词中老杜” ，可见他对周邦彦的喜好之情。

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对王大师我自是见字三礼，但对“词中老杜”一说则是严重地不认可，想那杜甫的诗见证了那个风起云涌的动荡年代，笔下如史诗般的描述让我们认识了当时社会的方方面面，甚至有些可作史实而为之证，岂是周邦彦在这波澜不惊的年代里，用一些闲笔辞章能够相提并论的。
周邦彦同杜甫在思想境界和艺术成就上应该不在一个层次上，不说周邦彦的词作在题材上的狭窄，杜甫诗作是广泛而深刻地反映他生活的时代，故有“诗史”之称，特别是杜甫在诗歌中贯穿终始的忧国忧民的思想，那是周邦彦的词作中根本就不具备的。
但周邦彦的词是具有其独特的韵味美，这个是不言而喻的，他的的词字字凝练精美，句句结构严谨，用情之深不在苏柳之下，而且是越咀嚼越有味，说他开启了后世姜夔吴文英一系之格律词派风采，这个倒是没有异义的。

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之所以说周邦彦为何是婉约派“集大成者” ，一是因为他为结北开南、承前启后者；二是其所开创的精研音律、重视辞藻的格律化词风对后世产生了深远的影响，故而清代词论大家陈廷焯认为："词至美成，乃有大宗。前收苏、秦之终，后开姜、史之始，自有词人以来，不得不推为巨擘，后之为词者，亦难出其范围。
读周邦彦的词总有一种清冷的感觉，那幽寂的意象总体上也是雅洁多于绮丽，然其字面典雅与神韵并行，内在特质辨识度非常高。即便同写众情之作，笔下风味亦迥异欧秦。
周邦彦是词之大家无疑，然其作品不太为民众所熟悉，可能是他的词以长调为主，这也在一定程度上影响了普及率，加上他喜欢用典，用词过于典雅，也难为一般读者所认识，所以受众相对来说要少很多了。

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这就如同黄庭坚一般，作诗水平不输于陆放翁的北宋大家，其诗作也不为广大人民所知，流传度亦不如写出“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”的杨诚斋。
观周邦彦的一生，在北宋的词人中，其实还算幸运，虽于仕途上无甚作为，且于都城三进三出地折腾不已，但他却在自己的精研词作的世界里陶然自得，形成了典雅精工的独特风格，将柳词更加地发扬光大，亦取得了后世难以企及的高度，也成就了自己如当代学者叶嘉莹先生评价的“他是集结了北宋的大成，而开拓了南宋的先声的人物” 。