乙木生于未月

凡乙日午月生或乙日未月生者,其气势衰退,故易枯焦,需用癸水来助之 。若有戊土则不好,有土克水,便为下格之命,戊己杂立,需有甲木制伏土性,去浊留情,乃为俊秀之命 。能够有所发达 。若无甲木之助,则为愚命 。

乙木生于未月

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命中丙、癸,而有丁火,为常人之命 。若有壬且与丁相干合,衣食无虑,丙本与丁壬不是相同的,丙火为太阳之火,为天然和之气 。丁火则为世间灯烛之火,故有丁则无丙,为平常之命 。癸水为天然之雨露,壬水为灌溉之水,因有滋润之效,但一为自然之余泽,一为人为之效果,两者截然不同 。故一为富贵之命,一为衣食无虑,两命亦不尽相同 。故人命需受天理之支配,是不容怀疑的 。 
夏月之木命,专用癸水,命中金水多时,需采用丙火,若地支成亥卯未木局时,需有丙癸,才有成为大富在贵之命 。若无丙癸,则为普通之人,行北方运时,必定发达 。
 
命中有丙、癸又有辛、戊显现,且共干合,会舍家业而致奔流他国 。 
无丙无癸,则称“乱臣无主”,一生劳苦无禄,有辛之偏官,则为僧道之命 。
 
无丙癸而有甲木者,一生福薄,若有庚以制甲,则虽事业有成,但仍是一品行不良之人,招秽失德,为人不诚实,且好迷恋酒色,此推命之法,男女皆同 。 
命中土性多,无比肩,劫财,印星者,称“弃命从财格”,为人品德高,得贤内助之力方能成事,此人富大贵小,需得贵人之助,方能成就功名 。
 
有戊土,但无比肩,劫财时,为财多身弱之命,是富屋贫人之命格 。

乙木生于未月亥时好吗?乙木生于亥月(丙戊):乙木向阳,专取丙火 。水多以戊为佐 。【乙木生于未月】冬月之木,正值凋枯之时,枝叶尽落,气脉收入根部,无发展之力,惟有保存其原有之精华,来春才能发动其姿态 。乙木的气势当壬水司令,木性之外观虽凋落残败,但内部之气势仍在活动之中 。甲木木气逢亥时,在十二运中为长生,乙木乃花瓣之木,品质虽好,但形象不完整,其性喜阳和,故称“寒木向阳” 。根据这道理,需有丙火作为其调侯用神 。壬水过旺,使木漂浮时,应以戊土作为其用神,逢丙戊,则为发达开运之道 。
有丙而无戊,大发不可得,但为小贵之命 。地支中丙火行火运,则可功名显达 。乙木为花草之木,到冬天就会枯萎,逢水过多时,就有漂流之患,若无丙或巳来救之,则有离乡背景,流离颠沛之苦 。
壬水过多时,为漂荡流浪之命,需以戊土制之,则此忧可解 。若戊土之制神过重,就以甲来制戊,则家运可昌隆,人虽善良,亦不免有祸乱,即易与人发生诉讼争端,故应慎防 。地支成亥卯未之木局,构成“曲直仁寿格” 。若失其时,则与春木相同 。再逢癸水时,命运更差,命中有丙、戊,为富贵之命 。见丁、己亦为贵命 。
命中无丙、无戊时,不能成大器 。凡亥月、乙日生者,一定要有丙火之助方可 。命不是注定的,找到正确的人生方向才是关键乙木生于未月,润土滋木,喜用癸水,柱多金水,先用丙火 。夏月壬癸,切忌戊己杂乱是什么意思?乙木生于未月(癸丙):喜用癸水,润土滋木,柱多金水,先用丙火 。夏月壬癸,切忌戊己杂乱 。
凡乙日午月生或乙日未月生者,其气势衰退,故易枯焦,需用癸水来助之 。若有戊土则不好,有土克水,便为下格之命,戊己杂立,需有甲木制伏土性,去浊留情,乃为俊秀之命 。能够有所发达 。若无甲木之助,则为愚命 。命中丙、癸,而有丁火,为常人之命 。若有壬且与丁相干合,衣食无虑,丙本与丁壬不是相同的,丙火为太阳之火,为天然和之气 。丁火则为世间灯烛之火,故有丁则无丙,为平常之命 。癸水为天然之雨露,壬水为灌溉之水,因有滋润之效,但一为自然之余泽,一为人为之效果,两者截然不同 。故一为富贵之命,一为衣食无虑,两命亦不尽相同 。故人命需受天理之支配,是不容怀疑的 。
夏月之木命,专用癸水,命中金水多时,需采用丙火,若地支成亥卯未木局时,需有丙癸,才有成为大富在贵之命 。若无丙癸,则为普通之人,行北方运时,必定发达 。命中有丙、癸又有辛、戊显现,且共干合,会舍家业而致奔流他国 。
无丙无癸,则称“乱臣无主”,一生劳苦无禄,有辛之偏官,则为僧道之命 。无丙癸而有甲木者,一生福薄,若有庚以制甲,则虽事业有成,但仍是一品行不良之人,招秽失德,为人不诚实,且好迷恋酒色,此推命之法,男女皆同 。
命中土性多,无比肩,劫财,印星者,称“弃命从财格”,为人品德高,得贤内助之力方能成事,此人富大贵小,需得贵人之助,方能成就功名 。有戊土,但无比肩,劫财时,为财多身弱之命,是富屋贫人之命格 。乙木亥月,但月令左右的地支都是未土,能解湿气吗,乙木是否能生丁火呢乙木生于冬月,寒 。未土虽为阴土,但是处南方干地,中气为丁,含火 。
月令的左是年柱,右是日柱 。也就是乙木坐未土,乙木为花果之木,未土为田园之土,乙木有根也 。又有亥水养润,但亥取壬为江河之水,不利乙木 。如果再没有火来暖局 。总体不凶不吉 。具体需要看各字的力量而定 。