读完《围城》，我认为人人都是方鸿渐，那怎么样才能逃出围城有句话叫想要

有句话叫想要克服恐惧，就变成恐惧本身。
围城有句经典的话：城里的人想出去，城外的人想进去。
他们一个渴望自由，一个渴望群体，但他们无论进去或出来最终都是失望的，人的欲望是没有边际的，那么只有一个办法，成为围墙的一部分，成为束缚别人的一部分，这样你才能感觉真正的自由，不是因为你真的自由，只是你看到那些被你苦苦束缚的人，内心不由自主的滋生出所谓的“自由”，尽管那不一定是自由。
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首先“逃离”本来就是不太现实的。生活，学习，事业，家庭，无数个大大小小的围城看似困住了我们，但其实只是关住了我们的身体，关不住的是你广袤无垠的精神世界。你想要的逃离，其实是你自己把自己困在了这一方天地里，你越想要逃，越花心思，越纠结，就等于把自己的世界越缩越小。
既然逃不开，就接受它。在围城里，也能种一片花圃
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一句话，围城不需要逃。
钱钟书先生全书都未曾讨论过，如何逃开围城的方法，为什么？
杨绛先生做的后序，写到：“她的天地极小，只局限在‘围城’内外。她所享的自由也有限，能从城外挤入城里，又从城里挤出城外”，有种豁然开朗之感。围城，就在那，一个人的心态，思想或人生，如果只有围城那方天地，那么将城门大开，让其逃出去，他也终将不知不觉自己再逃进来。而如果一个人的精神的天地是广袤的，那么，即使身在像围城的地方，对他们来说，城墙也形同虚设。
这句话也让看完书的我，释怀，不再追寻所谓的如何逃进去逃出来。不要把自己的天地，用一座围城圈起来。很多时候，围城是自己心理上给予自己的。当周遭环境像是围城，使你敢到约束束缚时，要让思想和思维不被约束禁锢。
我想杨绛先生的意思是，思想是无疆的，自由的，一个人思想的领域是没有边界的，也断断不会被他人用围城圈地画牢。只要思想还在活跃，人就不算是真正的处在围城中。
这城墙，通常都是人们自己给自己画的。其实有很多机会逃出去，更自由，但是原地踏步，不作为不改变也不努力，很多人只是口上抱怨围墙，实则是坐在原地，说说而已。
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逃出一座城，进入一座城。
我觉得应该尽量去扩大眼界，提升自我修为，这样城墙就变矮了。
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只能提高自己的能力。和个人魅力值。这样就不存围墙一说了。。自然就没有墙了。工作。事业都是如此。
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别老想着一劳永逸啊
随时进出城市怎么样
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只有一个办法，那就是既不进城也不出城，而是从城墙上跳下去
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出不去的
杨万里有句诗叫“一山放过一山拦”，小时候以为是写景，长大了才看出来杨万里写的是生活
生活是逃不出去的
逃出去的都是高于生活的。比如基督山伯爵，自己大仇得报了无牵挂开着船走了才和别人谈“等待和希望”，大仲马在此点明主旨升华全文，初代爽文完美结局
但是高于生活的都叫艺术，是形而上的劳动人民美好幻想。艺术让方鸿渐看了一眼唐晓芙，然后方鸿渐就被生活带走了。生活什么也没给他剩下
曾经沧海难为水啊
社会上的墙越垒越高，心里的墙也越垒越高，除了方鸿渐，别的人没有在建立自己的围城吗？
有谁逃的出去呢？
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【读完《围城》，我认为人人都是方鸿渐，那怎么样才能逃出围城】 这是人类社会发展的必然，很难逃出的。