【爱历史】上半年,推荐这些书( 二 )


四部曲的《文学江湖》 , 我几年前一直留着 , 没读 。 上半年终于看到了 , 深感王鼎钧教大家如何做文章 , 其实也是在讲:如何做一个堂堂正正 , 不要只想着二选一的人 。 鼎公回忆录 , 之前读过前三部 , 到这第四本——“台湾、文学和我”就停下了 。 工作洗礼之中 , 努力保全一颗文心 , 也即保存了一个真实的自我 。
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我主观认为 , 不熟悉五六十年代 , 对于詹吴二位 , 他们的成长 , 就几乎是在写我的乡间孩时 。 大陆与台湾 , 刚好间隔着工工整整的二三十年 。
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4、
痛苦的中国人
《梦醒子》、《一站一坐一生》、《我本芬芳》
这三本书 , 呈现了三个固执的中国人 。
《梦醒子》里的前清老夫子 , 执意要烧掉带字的纸 , 步入民国后也没有放弃这个习惯 , 看到香烟纸都不例外 。
《一站一坐一生》里的福州生意人 , 每年要给自己拍一张照片 , 直到去世 。
《我本芬芳》的杨本芬老人 , 一直不愿放弃书写的梦想 , 直到八十岁一口气写了三本书(《秋园》、《浮木》、《我本芬芳》) 。
剧烈变动的大时代 , 识时务与善变 , 不仅是保护色 , 更被认为是隐藏于人海与集体的生存学 。 但个人如果不通过写日记、拍照、创作输出之类的方式去留存点什么 , 那么 , 他就真的会被彻底消灭 , 一点灰渣都不剩 。
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5、
更多、更痛苦的中国人
《上学记》、《上班记》、《历史笔记》
【爱历史】上半年,推荐这些书】看完之前的《上学记》 , 就知道还有一本同期完成的口述《上班记》 。 直到何兆武先生百岁高龄仙去 , 才看到它终于出版的样子(据说还是有一些口舌纷争) 。
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《上学记》有助于现在的人 , 充分理解为何刚好是北平 , 刚好是联大 , 而不是在南京 , 不是在上海 。 它也跟后面要提到的 , 杨潇的《重走》 , 内容大有关联 。
何兆武觉得杨绛的《干校六记》 , 近乎田园牧歌 , 下放劳动五一六 , 其实残酷得多 。 反之 , 也有读者觉得 , 他到底是不是怕吃名誉官司纠纷 , 还是本性真那么风轻云淡 , 依然对浩劫中的跳梁者有保留 。 修史、读史的 , 必然要推《历史笔记》这种 。 我也认同 。
但有个结论是无疑的 , 即国人对于这个事情的复原(更别说反省) , 是连揪几根皮毛都没有的 。 何先生希望不要提起 , 等于一千年内都不要发生 , 但看下来 , 只会更觉得 , 不要提起 , 更大概率 , 等于还会发生 。 最终 , 他还是讲了不少 , 而且以繁中出版 。 被报废的一代人(三十年) , 这个结论也说不上痛彻心扉 , 尤其作为当事人 , 感伤也都经过了沉淀和漂白 。 在劳动就是目的 , 折腾就是一切的大风中 , 笔杆子、故纸堆里的历史研究所一席人 , 居然去拆了西直门 。
够轰轰烈烈了吧 。
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6、
哪都能睡的麦克法伦
《心向群山》、《荒野之境》、《故道》、《极地》、《登山物语》
一口气列这么多 , 最羡慕麦克法伦的 , 是他在哪里都能睡 。 树林子 , 海边沙滩 , 大石头上 , 雪洞里 , 树上……他得益如今资料搜集的无所不利 , 但也走了足够多的路 , 并且行走三部曲 , 几乎围绕着英伦故土展开 。
我最先收到他的一本书 , 是去年的《深时之旅》(台译:大地之下) 。 不知何故 , 又觉得应该看过他前作 , 再拜读大作 。 《心向群山》和《故道》 , 我只推荐台版 。
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《极地》讲薛克顿与坚忍号 , 《登山物语》讲梅里山难的往事 。 任何一个貌似简单的事情 , 深挖下去 , 它都会呈现出不同形态、错综复杂的样貌 。 就好比说 , 你知道冰川的冰 , 也可以五颜六色么?
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7、
爱花 , 爱鸟 , 还是爱蝴蝶
《迷蝶志》、《地球尽头的尽头》、《懂也没用的神秘旅行》
贴标签的话 , 这三本书 , 分别来自有点绿 , 白左 , 还有烦大国人士 。 但他们还有一个共同的身份 , 小说家 。