【爱历史】“龙驭上宾初进爵，可怜女户尽朝天。”明朝时期，朝天女户能世袭官职，享受荣华富贵，但是对朝天女却是何其

朝天女是明朝最残忍的制度牺牲品。 “龙驭上宾初进爵，可怜女户尽朝天。 ”——《明宫词》

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朝天女
呼伦贝尔大草原额尔古纳河、呼伦湖、贝尔湖一带，曾经生活着草原游牧民族部落，名为弘吉剌部，这是一个聪明能干，高雅富贵的部落，尤其是以盛产美女出名。
洪武二十五年（1392年），朱元璋与侍臣一起观《元史》，正好看到记载这个部落的内容，于是顺口一问， “这个部落还有后人吗？”
洪武二十五年，上与侍臣观《元史》，至甕吉剌氏之盛，曰：“其有后乎？”——査继佐《罪惟录》
常言道“伴君如伴虎” ，能在皇帝身边侍奉的人，都不是普通人，别说举一反三了，皇帝呼吸声大声小都能品味出个四五六来。

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听到皇帝的话，侍奉之臣顿时明白，朱元璋在乎的不是这个部落是否还有后人，而是想尝试一下弘吉剌部落的美女到底是何等迷人。
当时，弘吉剌部落后人中地位最高的为南海卫正千户。
没过多久，这个千户的14岁女儿就被送到了朱元璋床上，被封为翁妃，虽然朱元璋此时已经64岁，整整比翁妃大了半个世纪，但不妨碍朱元璋有了新宠。
时其后为南海卫正千户，有女十四，入宫，殊宠。 ——《罪惟录》
洪武三十一年（1398年），朱元璋已经病重，翁妃与李淑妃一起侍奉在侧，已经病入膏肓的朱元璋，看到翁妃年轻的容颜，想到自己哪怕拥有整个天下，却依旧挽留不住自己的生命，于是问二人：“能久侍朕乎？”

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【【爱历史】“龙驭上宾初进爵，可怜女户尽朝天。”明朝时期，朝天女户能世袭官职，享受荣华富贵，但是对朝天女却是何其】二人听到皇帝的问话，根本不用多想，当即跪下对朱元璋呼“万岁” ，皇帝万寿无疆，自己自然也会一直侍奉皇帝。
朱元璋见到二人的回答，满意地点点头，然后对她们说：“那以后你们就永远侍奉朕吧！”
这个以后，可不是指的朱元璋活着的时间，而是指得到了另一个空间之后。
朱元璋临死之前，给皇太孙朱允炆留下遗命，让他将曾经给自己侍寝过的嫔妃全部殉葬！
初，太祖崩，宫人多从死者。建文、永乐时，相继优恤。若张凤、李衡、赵福、张璧、汪宾诸家，皆自锦衣所试百户、散骑带刀舍人进千百户，带俸世袭，人谓之‘太祖朝天女户’ 。 ——《明史·后妃传》

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这些嫔妃被殉葬之后，也许是觉得这个制度太过血腥，太过罔顾人伦，于是朱允炆与朱棣在位期间的，都相继抚恤这些被殉葬的嫔妃家属。
因此，这些嫔妃的出生家庭被称之为“朝天女户” 。
所谓“女户” ，是从唐朝时期开始兴起的一种说法，意思是家中无男丁，以妇女为户主的民户。
而明朝的“女户” ，一般则是指的一些有特殊使命的女户，比如常见的是宴乐女户、抬轿女户、朝天女户。
掖廷供奉已多年，恩泽常忧雨露偏。龙驭上宾初进爵，可怜女户尽朝天。 ——《明宫词》
自明太祖朱元璋开始，上行下效，明朝历代皇帝、亲王都施行殉葬制度，直到明英宗时期，才废除这一残忍的制度。

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朱元璋为何要再次兴起“人殉”
一般我们说的殉葬，就是“人殉” ，以人殉葬的意思，这个制度最早出现自原始社会末期，盛行于奴隶制时代，从春秋末期开始，就已经式微。
到汉朝之后，因为文化的发展，这一现象基本已经绝迹，没想到却在一千多年后再次迎来了新的高峰。
朱元璋作为中国历史上最杰出的君主之一，胸怀韬略，深谋远虑，真的只是为了满足自己一时的私心，肆意妄为才做出这么血腥的决定吗？
我不这么看，我觉得从朱元璋上位之后的施政来看，他这样做至少有以下几层考虑。

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1.防止外戚干政，权臣擅行废立
朱元璋只有一位皇后，那就是结发妻子马皇后，而这位马皇后先朱元璋去世多年，所以朱元璋临死之前，后宫无主。