王庆认识吉凶神之一 _吉凶

很多人认为十神只分喜忌不分吉凶，七杀、劫财只要为喜也为吉，财官印只要为忌也见凶。学习现代命理的人，差不多都是这样认为的。

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依此理论观点论命，在实践中时常也有应验，比如八字中杀、伤、劫、枭旺的，照样有富贵吉祥的；同样，八字中财官印食旺的，照样有贫贱夭折的；并且古书也有言：用之财星不可劫，不用财星尽可劫……
十几年前我专攻五行生克法时，刚开始也是这样认为的，直到实践中多次踢到铁板，才对十神只分喜忌不分吉凶的观点产生质疑，这些在我以前所写的书中都留有痕迹。之后钻研古代命法，终于发现了吉凶神的秘密。
认识吉凶神，首先得对十神的作用有个大概的了解，也就是我们得清楚十神在八字预测中起到一个什么样的作用。

我在前篇文章中说了，八字中的十神是对现实生活中各种人、事、物、境地形象描述和具体指代。
气分阴阳，人有善恶；物有美丑，事分吉凶。那么描述和指代万事万物的十神，肯定也分阴阳、善恶、美丑、吉凶等等，否则它怎么来描述万事万物呢?否则怎么能进行详细准确地预测呢？
同时我们再想想，十神要是没有吉凶之分，惜字如金的古人是不可能多搞出四个十神的。
如果十神不分吉凶，那么官星和七杀、劫财和比肩、伤官和食神、印星和枭神，在吉凶程度的体现上应该没有明显差异，更不会有本质上的区别。在实际论命中你就会发现，它们不是一般的差异，有时甚至是天壤之别。
还记得上次讲过的两个七杀无制得骨癌和胃癌的八字吧。
劫      食    日      比
乾造：
甲寅丁卯乙丑乙酉

此造很有才华，为传统文化的讲师。辛未运，己丑流年，骨癌无治，早逝。祸起八字中七杀暗藏无制还有源。辛未运，七杀露头，虎大伤人。要是十神不分吉凶，杀同于官的话，辛未运应仍是日主成名得利的好运。
财     劫      日    枭
乾造：
丁酉癸卯壬午庚戌
大运：
戊戌    流年：戊子
此造戊戌运，戊子年，也是七杀透时癌症无治而逝。
可能有些朋友会说，此造时支透庚金枭神不是可以化杀生身吗？死亡的另一主要原因就在于时干的枭神。正印和偏印均为吉神，都可起到化杀生身的作用。而这里的庚金不是偏印而是枭神，枭神为凶神只会搞破坏不会去化杀生身的。偏印和枭神如何区分，下篇文章中我会说到。

可能也有人会说：“戌”土脆金，庚金受伤无用才导致枭神无法化杀生身。这只是聪明人的臆想，古书中从没有这种理论。
事实和八字惊人的相似。命主丙戌年发现胃癌，手术切除后基本康复，后因误诊，又用错药，导致癌细胞快速转移，无法救治。这些都是枭神惹得祸。

要是七杀同于官星、枭神同于印星，那么此造身体上除有点小胃病外，绝不会有其它大病，并且杀印相生，还有小成就。
官     官      日     印
乾造：
癸未癸亥丙戊乙未
大运：
壬戌辛酉庚申己未戊午丁巳丙辰
命主为43年生人。身弱官星强旺，印星根气受损，化泄不了多少官星的力量，前三步运又是金水旺，后几步运也不助乙木印星用神，要是官星同于七杀的话，这个命就有点危险，尤其在辛酉、庚申破印生官的这两步大运，不重病也残疾。

实际日主既没残疾，一生也没得过什么重病，只是终生劳苦，腰肌劳损，年老佝偻。
财     官     日     才
乾造：
癸卯乙丑戊寅癸亥
大运：
甲子癸亥壬戌辛酉庚申己未
这个八字官星够旺，还有旺财相生。命主生在己土当令月也有力，只能扛不能从。这个官的力量够大的，命中没有印来化官救日主，命主受罪难免。如果把官换成杀，强杀得旺财生，早奔黄泉客，命主应该早已不在了。官星本性善良，仁慈多了，甲子大运官杀混杂时，也仅落下小儿麻痹症。
后两例官星忌神力量远远旺于前两例七杀力量，而前两例都早已不在人世，你说十神分不分吉凶呢？这样的例子太多了，就不多说了。
十神不分吉凶只分喜忌，犹如有奶便认娘的人，这个后妈迟早会逼你把吃进去的奶加倍吐出来。
十神不分吉凶只分喜忌，就是不管白猫还是黑猫，只要会捉老鼠的都是好猫。可以预言用不了多久，不是黑猫攻击你，就是你要灭黑猫。
十神不分吉凶只分喜忌，就像小孩子眼中的世界非黑即白，而成人的世界、真实的世界不是这么简单。
有什么样的人生现象，就有什么样的十神。有什么样的十神，就有什么样的人生现象。这肯定不会错的。
十神不分吉凶只分喜忌，从游戏式论命的角度来说也没错，无非只是娱乐游戏一下，对错又何妨。社会中的预测术还有更绝的，比如一柱论命法、生肖论命法、时辰论命法、五行论命法、断语论命法，有时不也是挺准的吗？记得我96年刚学算命一个月，就能用神煞和断语给人算命，有时也相当准啊，但自己心里很清楚，什么算命术纯靠瞎蒙。
对于一个真正的学习者和研究者来说，学习首要的是明理，切忌被一招一式及偶尔的神奇，这些表象所迷惑。你想真正学会看八字，就得系统学习、全面深入。十神是基础中的基础，十神分吉凶是命理常识。当你真正明白了十神之理后，就能理解这些话了。
十神仅是八字预测的工具之一，十神仅在预测的某个环节起到重要作用。
人生的富贵贫贱、吉凶祸福是整个八字组合作用以后的结果。
论命是以天地主气和人间杂气的组合及运行情况来定富贵贫贱的；是以五行是否中和来定吉凶祸福的，中和为贵、太旺不及都为病。
吉凶神只有在十神喜忌和五行中和的前提下才能体现富贵贫贱、吉凶祸福。
因此，并不是见到吉神就为喜，见到凶神就为灾。要是那么，算命就太简单了，和游戏也就没什么区别。
既然，吉神不一定代表吉，凶神不一定代表凶。

既然，吉凶神既不能决定命主的富贵贫贱，也不能左右命主的吉凶祸福。
那么，十神分吉凶还有什么意义呢？
就这问到了点子上，这也是我写这篇文章所要阐述的中心。
十神分吉凶的意义在于区分吉凶神的禀性，也就是区分每类十神、每个十神的天性和表现方式。
把握十神禀性的意义在于驾驭十神。清楚其成才荣光之道和逞凶、行善的方式。
驾驭十神的意义，不仅在于准确、形象、详尽地论命，还在于趋吉避凶最大限度地改变命运、创造人生。
这就是十神区分吉凶的真正意义。
人，一半是天使，一半是魔鬼。人是善恶并存的混合体。自然界的万事万物也是如此，美丑、善恶，吉凶同存。
人和人之间的差异，本质上在于心性的差异。有些人天使成份多一些，有些人魔鬼心性强一点。有些人魔性深藏以天使一面示人，有些人佛性不显以魔鬼一面示人。
古人把心性明显偏向于真善美，以天使一面示人的十神叫吉神。把心性明显偏向于假恶丑，以魔鬼一面示人的十神叫凶神。
吉凶神划分的标准其实就这么简单，以禀性和表现作为衡量的尺度。
心性决定思想，思想决定性格，性格决定行为，行为决定吉凶。一副活生生的现实人生相，就这样出来了。
吉凶神的禀性不一样，为人处事的方式必然存在很大的差异，那么最终的结果自然也就不同。同样，他们的成才途径也就不会一样了。
吉神于物，为天赐的良材，众人之所求；吉神于人，为正人君子，安份守已，循规导矩之士。一个君子，一个老实人守着一堆好东西，自然虎视眈眈者众。因此，吉神要成就格局，必须要生要护，生为自身的强大，护为后台和守卫，只有这样才可能成格成局富贵有得。
凶神，斗士的天性，好攻击喜侵犯，极不安份。不是自己侵犯别人，就是自己被外界的人事物所伤害。要想成才或要想得到外界的东西，必须先修枝砍杈，抑其凶性，留其优势。因此，凶神要成就格局，必须要制要化要合，只有这样才能富贵平安。
吉神顺用、凶神逆用，因材施教，因地制宜，因性而为，这才是十神应用之道。
现实完全如此，训练猎犬和宠物狗、训练雄鹰和家鸡的方法肯定不一样的。要是不知禀性，不明善恶、无视强弱，难免常犯糊涂。就会把老虎当猫养，就会把冻僵的蛇放于怀中取暖，就会让兔子参加游泳比赛、让乌龟参加短跑比赛，最终不是养虎为祸，就是糟蹋人才。
清楚吉凶神的禀性，于预测最大的意义就是能把握十神使用之道，知道该如何按每个十神各自的特性定格局、取用神；更能把握吉凶祸福的性质和吉凶祸福的程度。
如果你对十神分吉凶还有疑虑的话，那么请好好看看下面这句话：
宁愿得罪十个君子，也不愿得罪一个小人。因为君子报仇十年不晚，小人报仇日日夜夜。
吉神即君子，凶神为小人，这不会错的。
现在我们知道了按善恶心性所划分的吉凶神，平时它只是一种吉象和凶象，而不是吉的结果或凶的结果。因此，见吉神不一定吉，见凶神不一定凶。

凶神只有在本性被引发出来以后，才会去真正逞凶，才会出灾、伤害日主。
凶神致灾的条件，凶神到底是伤害日主的身体还是破坏日主的富贵，这是后几篇文章要讲的内容。认识吉凶神
王庆认识吉凶神之一

王庆认识吉凶神之二
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