【历史故事】《梦华录》赵盼儿经营茶坊、酒楼,宋朝女子能抛头露面,做买卖吗?古代有女商人吗?

《梦华录》中 , 赵盼儿是成功的女商人 。 这点是否符合历史毋庸置疑 , 因为不仅在宋朝 , 在我国古代有许多成功的女商人 。 本文通过书籍、绘画、诗词记录 , 盘点了古代成功的女商人 。 其中一为女商人甚至成为“护国夫人” 。
《梦华录》中 , 赵盼儿是女老板 , 经营茶坊、酒楼 。 在宋朝女子能抛头露面 , 经商做买卖吗?
《梦华录》中 , 赵盼儿最初在钱塘和三娘联合开茶坊 。 赵盼儿卖茶、三娘卖果子 。 二人互相照应 , 各自做生意 。 来到京城后 , 赵盼儿和孙三娘、宋引章一起做起了买卖 。 他们先开茶坊 , 挣钱了以后 , 又开起了酒楼 。 三个女人开的买卖生意兴隆 。 那么在宋朝 , 女子能抛头露面 , 经商做买卖吗?古代有女商人吗?
女人经商这种事 , 自古就有 。
1、写进历史书的女企业界家——寡妇清 。
《汉书·货殖传·巴寡妇清》:“巴寡妇清 , 其先得丹穴 , 而擅其利数世 。 ”颜师古注:“丹 , 丹砂也 。 穴者 , 山谷之穴出丹也 。 ”
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一个名叫清的寡妇是一位商人 , 做的是“丹穴”生意 。 “丹穴”就是炼丹砂 。 这位“清”是中国最早的女企业家 。 她家因擅丹穴之利数世 , 积聚了数不清的资财 。 到她掌管经营家业后 , 更至“僮仆千人” 。
寡妇清曾凭借财力而保一方平安 , 她曾经出资修筑万里长城 。 秦始皇也十分看重她 , 尊其为“贞妇” 。 她死后 , 就埋葬在家乡今千佛寨沟龙寨山 。 秦始皇又下令在其葬地筑“女怀清台” , 以资表彰 。 她的事迹在《史记》、《一统志》、《括地志》、《地舆志》、《舆地纪胜》、《州府志》等史籍中都有记载 。 据说 , 清寡妇的财产要是换算成白银的话 , 高达800000000万两 。
2、当垆卖酒的卓文君 。
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汉代的卓文君当垆卖酒 。 卓文君不是普通女子 , 她的父亲卓王孙是蜀郡临邛的冶铁大亨 , 仅家僮就有八百名 。 卓文君不仅有钱 , 而且姿色娇美 , 通音律 , 善抚琴 , 是一位才女 。 这样一个白富美却能放下身价 , 在临邛站在垆前卖酒 。 她的丈夫司马相如穿起犊鼻裤 , 与雇工们一起操作忙活 , 在闹市中洗涤酒器 。
3、陕西女首富——周莹 。
清朝的女商人周莹 , 买卖做得连慈禧太后都知道了 。 周莹在丈夫吴聘和公公去世后 , 她撑起了吴家的商铺 。 历经坎坷建立起陕西吴氏“商业帝国” , 也成为当时唯一把生意做到富可敌国的成功女商人 。
?慈禧西安避难时 , 周莹向太后提供了10万两白银 , 慈禧亲手题写“护国夫人”牌匾 , 并收她为义女 。 以周莹为原型 , 创作了一部电视剧《那年花开月正圆》 。
宋朝的女子也可以经商做买卖 。
1、诗词、名画、书籍中的女商贩 。
“女不专桑柘 。 内外悉如男 , 遇合多自嫁 。 云山恣歌谣 , 汤池任腾藉 。 插花作牙侩 , 城市称雄霸 。 梳头半列肆 , 笑语皆机诈 。 新奇弄浓妆 , 会合持物价 。 愚夫与庸奴 , 低头受凌跨 。 吾闽自如此 , 他方我可暇 。 ”
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这首诗中的女子就是一个女老板 。 她的丈夫和奴仆都服从她的领导 。
“九市官街新筑成 , 青裙贩妇步盈盈 。 ”说的就是走街串巷贩卖货物的女商贩 。
刘松年的《茗园赌市图》中 , 有一名提瓶卖茶的女商贩 。
孟元老《东京梦华录》中记录了北宋都城汴梁城诸多名店 , 其中“王小姑酒店”、“曹婆婆肉饼”、“丑婆婆药铺” , 一看就是女子开的商铺 。
【历史故事】《梦华录》赵盼儿经营茶坊、酒楼,宋朝女子能抛头露面,做买卖吗?古代有女商人吗?
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【历史故事】《梦华录》赵盼儿经营茶坊、酒楼,宋朝女子能抛头露面,做买卖吗?古代有女商人吗?】上面这幅画 , 就是妇女做生意时的场景 , 显然这位女子是一个流动的小商贩 , 贩货女郎 , 或者叫女货郎 。
2、著名的女商人——宋五嫂 。
宋五嫂 , 原本是“汴京酒家妇 , 善作鱼羹” 。 北宋灭亡 , 宋室南渡后 , 宋五嫂南下 , “侨寓苏堤” 。 她就在苏堤继续卖鱼羹 , 因为手艺很好 , “人竞市之 , 遂成富媪” 。 后来她的鱼羹演变为临安名小吃“宋五嫂鱼羹” 。
【历史故事】《梦华录》赵盼儿经营茶坊、酒楼,宋朝女子能抛头露面,做买卖吗?古代有女商人吗?
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据说 , 宋五嫂的鱼羹还献给了南宋皇帝赵构 , 也就是杀害岳飞的那位皇帝 。 一碟汴京味 , 百种故国情 , 赵构食鱼知味 , 遂赐宋五嫂金钱十枚、银钱百枚、绢十疋 。 从此宋五嫂的鱼羹扬名天下 。 数百年后 , 明朝冯梦龙把她的故事写进了《喻世明言》中 , 并留下诗评:“一碗鱼羹值几钱?旧京遗制动天颜 。 ”