在我国古代 , 有很多才气逼人的文化名人 。 那在中国古代的诗歌创作当中 , “李白”和“杜甫”绝对是两座非常高大的山峰 , 像是相互对峙 , 又像是并肩而立 。 而稍微了解唐代历史 , 或者是李白和杜甫跟人之间关系的人 , 可能就会知道 , 杜甫是李白的忠实粉丝 。
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杜甫将李白视为偶像 , 后世也将这两人分别称为“诗圣”和“诗仙” , 合称为“李杜” 。 两人都是唐代的诗人 , 但是不完全是同一个时代 , 中间隔了近一轮生肖 。 而这十几年的岁月差异也正是唐朝政治产生动荡的关键性时刻 , 不同的时代背景也就导致了两人际遇的差异 , 写诗的风格也不尽相同 。
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简单来概括的话 , 如果说李白早年间的生活是相对幽默自在随心的 , 到了晚年才渐渐凋零 , 总的来说 , 厉害的整个人生当中人物性格都是比较放荡不羁的 。 那么杜甫的一生 , 可以说是潦倒至终 , 用他自己的话来形容就是“百年歌自苦 , 未见有知音” 。
从两人写诗的风格上来看 , 他们的诗词比较明显的不同点 , 可能就在于表达模式 。 李白是走浪漫路线的诗人典型代表 , 而杜甫则是现实向 。
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李白
李白是我国古代的浪漫主义文学高峰的创造者 , 有“青莲居士”和“诗仙”的称号 。
李白的原生家庭家底应该还不错 , 至少生活无忧 , 他自己也是一个非常喜爱山水的人 , 一生都在四处游历 。 在蜀地求学时 , 他就已经踏过了很多地方 , 写出了《蜀道难》这样的千古流传名篇 。 到二十五岁时就选择独立出游 , 离开蜀地在全国各地来往 , 在今天的苏州、绍兴、湖北等地干多次驻留 , 既增长了自己的见识 , 又认识了很多朋友 。
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李白的才学受到很多人的认可与欢迎 , 到公元742年的时候 , 正是天宝元年 , 他被召入长安 , 官拜翰林 。 在短暂的御用文人生活中 , 李白见到了很多显贵所谓的达官 , 对这样的日子感到极其厌倦 , 后弃官远走 , 仍然纵情于山水 , 恣意生活 。
而要说他的人生产生转折点的话 , 就是唐时“安史之乱”的发生 。 此时的他正在永王李璘的府内 , 因为涉及到党争问题备受牵连 , 流放夜郎 。 后来又在赦返途中写下了《早发白帝城》这样的诗篇 。
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借着白帝城一路到江里一段的长江水域现实情况 , 来表达自己的内心澎湃之意 。 是他被赦免后的心情畅快而又壮丽 , 全诗都能看出一些随心所欲、浑然天成的境界 , 正好符合他当下自由的心境 。
就算晚年的李白在东南一带漂泊 , 只能投奔族人 , 最后走向消亡 , 但是后世对于他死去的说法也有很多 , 比如是饮酒导致的疾病 , 喝酒猝死 , 还有醉酒至湖中捞月而溺亡 。
这些说法都为他的死亡添上了一些诗意 , 像是不甘心平平淡淡的离开 , 一定要留下一个被人们所赋予的符合其一生为人风格的意义才罢休 。
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可以说在盛唐时期 , 李白的诗就是反映其社会的典型文学作品 , 不管是批判现实还是赞美事物 , 整体风格都十分大气 。
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杜甫
杜甫字子美 , 也号称“少陵野老” , 被称为“诗圣” , 是唐代诗词中现实主义风格的代表性人物 。
杜甫的原生家庭环境条件还是相当优越的 , 安定而富足 , 自己本身也勤奋而好学 。 年少时的杜甫也是一个相当顽皮的人 , 所谓“一日上树能千回” , 说的正是在八月份的时候 , 梨子和枣都非常成熟了 , 所以杜甫会在这一时期频繁上树摘梨打枣 。
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这样看来是不是突然之间觉得他好像和小时候的我们没有什么不同?当然还是不一样的 。
和李白相似的是 , 杜甫也喜欢纵情山水 , 他在青年的时候也曾经走过了很多地方 。 前后走过郇瑕、吴越等地 , 历时数年 。 从生活方面来说 , 两人之间的关系还是挺相近的 , 但是在官场上 , 杜甫却远没有李白那样洒脱 , 甚至可以说是有着相反的追求 。
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