作者小禾|反映出非裔不懂甲骨文中的为民之道,华人被打断腿、商店被抢
美国的“人权运动”已扩展到全美及西方多国 , 这些非裔美国人起初貌似开展的是正常表达诉求的“运动” , 可是后来事态升级了 , 他们已经忘了自己参与“运动”的原始诉求 , 开始朝着犯罪的边缘发展 。 他们抢劫超市、商场、银行 , 他们还进行人身攻击 , 攻击的对象不仅是警察 , 还有普通市民 。
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示威者焚烧美国国旗
华人被打断腿
前两天新闻报道 , 一位华人所开的珠宝店遭到“示威者”攻击 , 华人老板正准备带走贵重物品逃离时 , 被“示威者们”盯上 。 “示威者”砸碎车窗 , 将华人母亲从车里拖出 , 直到警察到来“示威者们”才放弃对他们攻击 , 这场袭击造成华人老板年迈的母亲股骨断裂 , 被送往医院的重症监护室 。
【作者小禾|反映出非裔不懂甲骨文中的为民之道,华人被打断腿、商店被抢】“示威者”打砸、抢劫等类似的犯罪的新闻还有很多 , 从这些新闻中可以看出 ,
“示威者”已由合法的运动 , 逐渐演变成犯罪活动 。
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被抢砸的华人超市
因此美国前总统奥巴马 , 在社交媒体上批评这些暴力行为 , 他说“让我们不要替暴力找借口、合理化或者参与其中 。 如果我们希望我们的刑事司法系统 , 以及整体美国社会 , 在一个更高的道德准则之上运作 , 那么我们自己就必须仿效这种准则” 。
国外政坛怎么看待这场持续的骚动 , 对于文化领域的小禾来说 , 这并不是我需要关注的 ,
小禾只想通过文化领域的知识来论证 , 非裔美国人不懂【为民之道】
, 他们是一群失去文化素养的“犯罪分子” 。对于西方三权分立下制定的人权没有过多研究 , 搞不懂他们为什么喜欢在表达合理诉求的时候产生犯罪行为 。 我只知道在甲骨文中我们的祖先就告诉了我们【为民之道】 , 我们一起来看看甲骨文是怎么教我们作为一位合法的民众 。
“民”字来源
在小篆出现之前 , “民”和“人”是分开的 , 在孔子之后 , 消弭了“民”和“人”的界限 , 形成了“人”、“民”不分的现象 , 进而出现“人民”一词 , 也就是民是平民百姓的意思 。
我们经常在正式的法律文本中看到“公民”一词 , 在官方文本中看到“人民”一词 , 特别是在人民币上 。 这里不讨论两词的属性问题 , 这两个词中有个共同的字 , 就是“民” , 那么“民”就是国家成员的重要组成部分 , 从古至今都是 , 既然是国家的组成部分 , 就必然有
为民之道的学问
, 统治者有“为民之道” , 做民众的也有“为民之道” 。 汉字博大精深 , “为民”读音不同 , 意义也不同 , 为避免混淆误解 , 本文只介绍普通民众的“为民之道”
, 也就是做人民该做的事 , 尽该尽的义务 , 行使该行使的权力 。 今天我们就在汉字中寻找作为普通民众 , 我们应该做什么 。甲骨文中有没有“民”这个字目前还有争议 , 在金文中是有“民”字存在 , “民”字的结构也有存在很多争议(有刺瞎说、黥面说、下观说等) , 目前还没有一个让人信服的理论 。
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汉字“民” , 从甲骨文到简体字的演变
刘兴隆先生所编的《新编甲骨文字典》第846页就将上图最左边的字解读为“民” , 刘兴隆先生的解读为∶民乃象以物刺人目形 , 示为罪隶也 。 意思就是 , 民是用利器刺瞎眼睛 。
看到刘兴隆先生对民字的解释 , 让我这“喜欢民俗文化的朴素美女”在半夜写文章时感到脊背发凉 , 先秦时期广大民众会不这么痛苦吧 , 要先将眼睛刺瞎才能干活?可是仔细想想 , 民是广大劳动者 , 劳动者要为统治者创造财富 , 怎么会将他们眼睛刺瞎 , 再让他们劳作呢?刺瞎两只眼睛就做不了事 , 刺瞎一只眼睛会也没有必要吧?
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