无人伴我以诗酒|宋代人玩的才叫收藏，古代的“博古”是什么？相比现代人( 二 ) 前言

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《都城纪胜》中曾经提到，当时的活动和消费是与你身份没有关系的。不管你是穷人还是富人，是世家阶层还是寒门书生，是商贩、权贵还是平头百姓，对于娱乐文化，享受生活的热情都是极高的。只不过那些达官贵人，成功人士的消费能力更强，消费力度更高罢了。
活动消费已经充斥了宋朝人的生活，包括娶妻、生子等人生中的重大事件，或者是节庆出游都少不了这一环节。
就整个社会层面来讲，由于不禁商贩的缘故，宋代的社会风气开放，人们生活富足稳定，社会氛围也比较重视文化方面，这也为宋代出现古代历史上第一个博古热潮创造了诞生条件。
由于宋代的有钱人很多，加上社会风气的原因，他们很舍得在提高文化氛围方面消费。甚至北宋朝廷更是曾经下诏书来收集天下的书画名作，在密阁之中堆积的上万件。而统治者的喜好自然也推动了百姓的追求。
除了他人的推动，也因为人们重视生活中的仪式感，有很多人就选择了收集古物来进行这方面的提升。博古带动了怎样的收集潮流出现了很多古物市场
有消费的地方自然有市场，伴随宋代博古之风的兴起，古物市场也随之出现。
对于喜欢收藏古董的人来说，有时候想要一件某个朝代珍贵的文物，是非常困难的，即便有再多的金钱也不一定有人拥有，并且愿意出售，或者是有的人拥有却不知道谁能买下来，想要获得一件自己日思夜想的古物是非常困难的。
在这样的背景下，人们需要一个可以自由交易古董的地方，让想买的人和想卖的人都有更好的选择，因此很多古物市场在宋朝的土地上出现了。

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因为当时的收藏风气十分盛行，无论是真心喜欢文物的人，还是那些想要购买古董送给权贵进而获得晋升或者资源的人，都尽自己的能力去购买，因此出现了古物有价无市的情况，造假卖假的情况和很多人去盗墓的问题。
人们造了假的古董，或者是偷偷从墓葬里偷到了，都会去古物市场销售或者托人贩卖，所以市场对于爱好者购买、获得古物提供了方便，与此同时也加深了一些很不好的社会问题。出现了金石学
说到宋代的收藏，常常会伴随着一个古代学科，也就是金石学。金石学是一门主要研究前朝的金属制品和石刻等等的学科，也是我们今天考古学的前身。
著名的文学家，政治家欧阳修，对于收集金石就非常狂热。他不仅在日常中收集金石拓片，还经常托朋友帮忙收集，在20年间做成了一个叫做《集古录》的藏品集，里面包含了一千多枚拓片，这也是他平生最有成就感的事之一。
他收集这些东西不仅是为了满足自己的情趣，一个很重要的原因也是这些金石拓片极具历史意义。
大词人李清照和她的丈夫赵明诚也对金石很有研究，尤其是赵明诚可以说一生扑在金石的研究事业上。他们也历经二十多年，收集了大量的金石和资料，并且对上面的文字和铭文进行了大量的考证，并且完成了一本著作《金石录》。这本书中包含了许多朝代总计两千余金石拓片，只是可惜在之后的战乱中大量的遗失，最终所剩不多。

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宋代还有很多人对收集金石很感兴趣，比如画家赵孟坚也曾花费大量金钱购买金石拓片。金石具有极高的艺术价值和历史价值，宋人的收藏对后世这门学问的产生和发展起到了很大的作用。出现了很多收藏家
宋朝有不少的古玩收藏家，因为社会风气盛行博古，所以很多的权贵阶级和士大夫都有收藏的爱好。苏轼一生收藏了大量的书画作品，他的朋友黄庭坚也喜欢收藏古物，米芾钟爱各种石头，也是著名的收藏家。