【爱历史】中国海盗“祖师爷”,改变中国中古时代的政治格局,却鲜为人知( 二 )

】东晋朝廷急命北伐的刘裕星夜回撤 , 那刘裕军自北方一路奔波 , 昼夜兼程 , 好不容易赶回 , 军队疲惫已极 , 却又不得休整而仓促应战 , 这些都是军事大忌!所以徐道覆力主反军应该趁官军疲乏不堪之际 , 立即进击!
可是卢循畏惧刘裕和北府军的往昔之威 , 犹豫不决 , 给了刘裕喘息和部署兵力的时机 , 当刘裕重新集中兵力 , 大举进攻下 , 胆怯的卢循再生退意 。
自此刘裕军就一路追击反军南下 , 连战连捷 。 411年三月 , 卢循想重新回番禺 , 可是已经被刘裕派出精兵赶在前头占领 , 无路可退的卢循徐道覆相继兵败身亡 。 这场波乱江东岭南数年之久的孙恩卢循之乱最终平息 。
【爱历史】中国海盗“祖师爷”,改变中国中古时代的政治格局,却鲜为人知
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南北朝武士形象 , 可以作为北府军的参考 。
这场战争在历史上有着十分重要的作用 , 首先它沉重打击了江南几百年业已形成的“牢不可破”的士族统治格局 。 所谓士族 , 就是一些有着数百年政治声望的世家名门贵族阶层 , 其子弟世代把持朝廷重要官职 , 寒门阶层纵然才华出众也没有出头之日 。 这种独特的政权结构 , 是后世那种科举定乾坤的政治格局所迥然不同的 , 倒是与日本韩国古代的公卿士族制度非常相似 。
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【魏晋南北朝时期的“士族制度”是中国古代最独特的制度 , 统治阶层为一群世代把持政坛的世家名门 , 数百年的尊崇地位使得他们孕育出一种分外“自恋、自负、自大”的贵族文化 , 这些人即便居家独处也会剃面涂脂搽粉 , 极研奢华靡丽 , 这也就是所谓“魏晋风度”典故的由来 。 】
孙恩卢循的反军 , 到处铲除这些贵族阶层 , 许多当时的士族名流如吴兴太守谢邈、永嘉太守司马逸、嘉兴公顾胤、南康公谢明惠、黄门侍郎谢冲 , 张琨、中书郎孔道、太子洗马孔福、乌程令夏侯愔等 , 都在这场战乱中被反军满门屠灭 。 这些名门的灭亡 , 为一些寒门之士登上政治舞台提供了机会 。 门阀政治的陨落 , 寒门阶层的崛起 , 则才是后世中国封建政治格局的基本特征 。
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【这种极度自恋自大的贵族文化传入日本 , 更是发扬光大 , 成为日本国粹 , 也是日本人自恃神国天下无双的根本原因】
当然这是一个漫长的过程 , 孙恩卢循之乱 , 某种意义上 , 揭开了这场变革的序幕 。