顾子明明公|降龙十八掌与周星驰的黄金时代

最近看了一部烂片《火云邪神之降龙十八掌》 , 电影虽烂 , 融梗倒是很熟练:把降龙十八掌搬出来之外 , 又勾起对周星驰电影《功夫》里对决火云邪神的记忆 , 《功夫》中的“星女郎”黄圣依 , 最近也是靠着芒果台的新综艺再次火了一把 。
《功夫》里周星驰从金庸处借用的武功不少 , 片头买武功秘籍的老头手里:孤独九剑、一阳指、九阳神功……
都是金庸招牌武功 , 火云邪神的终极招式则是《射雕英雄传》里欧阳锋的蛤蟆功 , 最后包租婆包租公两口子也化身杨过小龙女 。
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周星驰电影喜欢借用经典 , 再加入自己的无厘头元素 , 组成一些颇为搞笑的招式和名画面 。 如《唐伯虎点秋香》里的还我漂漂拳 , 《食神》里的黯然销魂掌 , 《少林足球》里的大力金刚脚都是化用加恶搞 。
金庸所代表的武侠无疑是1980-90年代香港电影在创作的核心和源泉 , 周星驰无疑是这一动力催生出的绝对电影偶像之一 。
1992年周星驰拍了三部跟金庸有关的电影 , 两部《鹿鼎记》改编的电影同年上映 , 加上《武状元苏乞儿》 , 借此东风 , 1992年被称为“周星驰年” , 票房前五名全由他主演 。
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和周星驰无厘头喜剧和小人物发家史相对应的是1992年内地“春天”的开始 , 1992年总设计师南巡 , 鼓励中资企业向外拓展 。
同年中国证监会成立 , 大陆金融市场的起步 , 使得香港开始了新一轮的持续获益 , 香港股市迎来了红筹股、H股热潮 , 香港正式从转口贸易港逐渐转型为真正的世界级金融中心 。
周星驰的黄金时代也在1992年确立 。 《武状元苏乞儿》中周星驰饰演的苏灿 , 经历了金庸小说中类似的人生波折 , 从颇为得意的将军之子 , 到沦为乞丐之后又冤又惨 , 再到当选帮主后习得打狗棒法和降龙十八掌 , 最后痛快报仇 。 回看90年代香港武侠的经典作品 , 其主旋律所代表的正义和公平 , 往往在“侠义”之下得以彰显 。
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《武状元苏乞儿》中最后用降龙十八掌为自己报仇伸冤 , 走向人生巅峰 , 武功的存在无疑是小人物们开挂的外力加持 , 时代之于个人也同样如此 。
降龙十八掌作为金庸作品中最为中正的武功 , 其使用者一共三人(完全习得):乔峰 , 洪七公 , 郭靖 。 三人也从三个方面体现了金庸的侠义 。
乔峰在颇为复杂的身份中最终选择国家大义的担当 , 和香港当时的主流精神是暗中契合的 。 而郭靖身上的实干的淳厚与幸运 , 与洪七公所代表的底层逍遥 , 也与不卑不亢的香港庶民文化中对世俗生活的重视相呼应 。
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降龙十八掌的招式是金庸所有武功中解读最为详尽的第一外功 , 其中“亢龙有悔”最为精要 , 其意在《易经》中是为居高位的人要戒骄 , 否则会失败而后悔 , 所谓物极必反 。 而金庸小说中 , 降龙十八掌和许多武功一样 , 其发展倒是一个不断失传的过程 。 到了张无忌处 , 虽然获得十八掌全部掌法 , 但已无意练成 。
周星驰2008年的《功夫》再次回到了他的武侠情结:依然是以市民小人物为基础的逆袭奋斗梦——敌人更险恶 , 阵容更猖獗 , 斧头帮之外 , 还有火云邪神 。 电影回到了上海40年代的贫民社区 , 小人物有绝技的设定再次使用 , 而上海与香港 , 从上世纪开始在各类电影、小说中都是互为镜像 。 而《功夫》最后的“如来神掌” , 也在以怀旧的方式回忆着“武侠”的黄金时代 。 之后的周星驰 , 和背后在世纪初辐射甚广的香港流行文化与大众电影 , 也很难再重温当年的风华 。