东晋是个盛产名士的时代 , 而顾恺之可谓天下无双 , 绝无仅有 。
顾恺之 , 字长康 , 自小就长的虎头虎脑 , 被父母昵称为虎头 。 这颗虎头 , 不仅长得大 , 且装满了优质基因和聪明才智 。 十七岁那年 , 顾恺之即兴创作《筝赋》一篇 , 一时“洛阳纸贵” , 时人称其可比肩嵇康《琴赋》 。
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《筝赋》出圈后不久 , 时为东晋大司马的桓温即提拔其为司马府参军 , 并将其引为“三陪先生”——陪行、陪食、陪客 。 公元373年 , 桓温去世 , 顾恺之前去拜谒自己的老领导桓温之墓 , 当场赋诗一首 , 其中两句最为有名:“山崩溟海竭 , 鱼鸟将何依!”桓温部下有人见诗后向其问道:“您是如此看重桓公 , 为他哭泣的样子可见乎?”可以为我们描述一下你为桓公哭泣的样子吗?顾恺之应声道:“声如震雷破山 , 泪如倾河注海 。 ”哭声如雷能破山 , 泪水如河倾入海 。 其悲痛如此 , 可谓空前绝后 。 桓温倘若地下有知 , 当可以瞑目 。
不久 , 顾恺之又被东晋另一位权贵殷仲堪聘为参军 , 并被其引为心腹股肱 。 彼时的殷仲堪任荆州刺史 , 顾恺之因故请假回会稽老家省亲 , 半月后 , 顾恺之回归 , 同僚问其会稽“山川之状” , 顾恺之不假思索 , 张口即来:“千岩竞秀 , 万壑争流 , 草木蒙笼 , 若云兴霞蔚 。 ”不仅对张工整 , 且字字珠玑 , 宛若天成 。
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顾恺之不仅善诗 , 还善于诗意的生活 。 据传 , 他每吃甘蔗时 , “恒自尾至本” , 总是从尾部吃起 。 人们颇感奇怪 , 他却嘻嘻一笑:“渐入佳境 。 ”
闲暇 , 顾恺之曾与当时的名士桓玄等一起与殷仲堪游戏文字 。 一次 , 四五人又相聚一起 , 玩起了一种名为“了语”的游戏 。 即每人只用一句 , 形容一种绝望的景象 。 聪明过人的顾恺之当仁不让 , 首先开口:“火烧平原无遗燎 。 ”桓玄接应:“白布缠根树旒旐 。 ”意思是白布将树根死死缠住 , 树枝将干枯而死成流苏状 。 殷仲堪也不甘示弱:“投鱼深泉放飞鸟 。 ”意思是将鱼和鸟放入深深的泉水之中 。 水至清则无鱼 , 将鱼放入深泉之中 , 自然不能生存 , 鱼尚且不生 , 鸟自然更无生还的道理 。 三人所述虽然皆是绝望之状 , 但就其意境和诗情而言 , 顾恺之明显高于二人一筹 。
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与诗情相比 , 顾恺之的画意更令人称绝 。 绝到什么程度?据传 , 顾恺之出生不久 , 母亲因病去世 。 懂事后 , 顾恺之经常缠着父亲要求其为自己说说慈母亲形象 , 几次下来 , 父亲无奈 , 只好耐着性子给他描述了一番 。 于是 , 顾恺之便凭借父亲的叙述 , 一次又一次地在纸上反复描摹母亲的画像 。 每次完成之后 , 他皆要送给父亲过目 。 前几次 , 父亲总是有褒有贬 , 但顾恺之却毫不气馁 , 拾起画笔继续创作 , 终于 , 当父亲再一次看到他的画作后 , 遂两眼放光 , 连声说“太像 , 太像了!”见此 , 顾恺之这才满意地收起画笔 。
史称:顾恺之每当画完一幅人像后 , 便放在一边 , 几年也不为其点睛 。 有人问他个中缘由 , 他回道:“人的四肢 , 大同小异 , 而真正的传神之处则在于眼睛 。 ”一次 , 顾恺之为彼时的另一位著名大咖裴楷画了一幅肖像 , 画完后 , 他又随手在肖像的脸颊上平添了三根毛须 , “观者顿觉神明殊胜” , 顿时一个活生生的裴楷便走出画来 。
顾恺之曾经把自己最为得意的三十几幅画作放于一竹箱之中 , 并在箱前封好题字 , 寄放于好友桓玄室中 。 桓玄自然知道这些全是不可多得的艺术珍品 , 不久 , 他便打开竹箱底板 , 将画作全部取为己有 , 然后又将竹箱复原 , 放于原处 。 一月后 , 顾恺之前来取箱 , 打开一看 , 竹箱中竟空空如也 , 顾恺之愣愣怔怔了良久 , 这才摇头晃脑 , 做恍然大悟状 , “直云妙画通灵 , 变化而去 , 亦犹人之登仙 , 了无怪色” 。 摸摸脑袋 , 低头自语:原来是妙画通神 , 已成仙而去 。
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殷仲堪去世后 , 顾恺之被选调进京 , 就任散骑常侍 , 和彼时的另一位名士谢瞻合署办公 。 谢瞻也是一位风流倜傥的名士 , 工作之余 , 二人经常在月色下手舞足蹈 , 声情并茂地纵情吟咏 , 情尽则归 。 一次 , 二人又诗兴大发 , 立于月光下 , 吟咏不止 , 直至午时 , 谢瞻意兴阑珊 , 遂招呼不打 , 独自回屋睡去 , 为了不扫顾恺之的雅兴 , 他又临时拉来一位下属 , 站在自己的位置上弄虚作假 , 比比划划 , 故作吟咏状 。 而顾恺之却全然不觉 , 依然兴致不减 , 独自一人 , 于月光下摇头晃脑 , 欢蹦乱跳 , 直至天明 。
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