古人智慧@古人讲“纵有麒麟子,难敌化骨龙”,什么是化骨龙?你知道吗?


古人智慧@古人讲“纵有麒麟子,难敌化骨龙”,什么是化骨龙?你知道吗?
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古人智慧@古人讲“纵有麒麟子,难敌化骨龙”,什么是化骨龙?你知道吗?
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古人智慧@古人讲“纵有麒麟子,难敌化骨龙”,什么是化骨龙?你知道吗?
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五千年的华夏历史诉说着人类文明的进步 , 同时也沉淀下来深厚的文化底蕴 , 无论是远古神话 , 还是现代科技 , 无论是长度 , 还是宽度 , 每个时代的历史都在印证华夏文明的延续 , 更有一些促进文明发展的高速“列车” , 使文学出现了一个个的鼎盛时期 , 语言作为文学艺术的表达根本则起到了升华文明的作用 。
语言分为书写与口述 , 书面上正规式的语言让我们汲取深广的知识 , 口口相传的俚语却是凝炼出的精华 , 寥寥几字便可言简意赅、通俗易懂地说出哲学般的道理 , 一代代的传承 , 一次次的点悟人生 , 这是物质文明所不能替代的传统文学艺术瑰宝 。
从古代流传至今的俚语 , 不胜枚举、字字珠玑 , 今天我们要说的就是古人所讲的一句俚语 , “纵有麒麟子 , 难敌化骨龙” , 那么 , 什么是化骨龙呢?这句话又是什么意思呢?
一、麒麟的传说
我们都知道麒麟是中国的传统瑞兽之一 , 而它的“出身”也是极其尊贵 , 相传麒麟是“应龙”的孙辈 , 而应龙是中国龙进化的最终阶段 , 其“法力无边” 。
《山海经·大荒东经》中记载:“大荒东北隅中 , 有山名曰凶犁土丘 。 应龙处南极 , 杀蚩尤与夸父 , 不得复上 , 故下数旱 , 旱而为应龙之状 , 乃得大雨” 。
写的是应龙曾化身为黄帝 , 杀了蚩尤与夸父 , 之后逢旱又化身为应龙降雨 。 拥有如此“法力”的应龙 , 他的子孙当然也不会差 , 因而与龙、凤、龟一起称为“四灵” 。
龙生九子各有不同 , 麒麟虽然是孙辈 , 但是“加持”了太多的美好祝福于一身 , 从其外部形状上就可以看出 , 狮头、鹿角 , 虎眼、麋身、龙鳞、牛尾就于一体;尾巴毛状像龙尾 , 有一角带肉 。
可以说 , 古人把所喜欢的动物身上的优点都集中在麒麟身上 , 体现了古人“集美”思想的同时 , 也表达了古人对丰年、福禄、长寿的向往 。
并且赋予了麒麟温和、纯良的优秀品质 , 《说苑》记载:“含仁怀义 , 音中律吕 , 行步中规 , 折旋中矩 , 择土而后践 , 位平然而后处 , 不群居 , 不旅行 , 纷兮其质文也 , 幽问循循如也 。 ”
随着历史的传承 , 古人在麒麟身上期许了太多的美好祝福 , 逐渐诞生了“麒麟文化” , 在民间有“麒麟送子”一说 , 并且把聪慧、可爱的男孩称为“麟儿” , 尤其一些略有身世的孩童被称为“麒麟子” , 言外之意就是将来会有出息 , 寄予极高的厚望 。
二、神兽化骨龙
化骨龙可能不是家喻户晓的“龙族”称谓 , 但说到“饕餮”应该是熟为人知的一种神兽了 , 而化骨龙就是饕餮的别名 , 在南方比较常见化骨龙这种说法 。
饕餮是神话中的一种神兽 , 《山海经》中记载:“钩吾之山其上多玉 , 其下多铜 。 有兽焉 , 其状如羊身人面 , 其目在腋下 , 虎齿人爪 , 其音如婴儿 , 名曰狍鸮 , 是食人” , 这里面的“食人”可不是“吃人”的意思 , 而是形容“能吃” , 胃口特别大 , 这也是饕餮的最大特点 。
民间还有传饕餮为“龙之九子”的成员 , 《升庵外集》记载龙之九子是:“赑屃 , 形似龟好负重 , 即碑下龟;螭吻 , 形似兽 , 性好望 , 站屋脊;饕餮 , 好食 , 立鼎盖;蚣蝮 , 好立 , 站桥柱;椒图 , 似螺蚌 , 性好闭 , 立于门首;金猊 , 形似狮 , 好烟火 , 立于香炉;再加上蒲牢、狴犴、睚眦三个 , 恰为龙之九子 。 ”