【爱历史】从张昭、太史慈、虞翻的遭遇，可以看出孙权用人比孙策差太多！

呼权佩以印绶，谓曰：“举江东之众，决机於两陈之间，与天下争衡，卿不如我；举贤任能，各尽其心，以保江东，我不知卿。 ”——《三国志·孙策传》

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孙策临终前把自己的印绶交给孙权，对他说：“率领江东之众，四处征战逐鹿中原，你不如我；举贤任能，让每个人都发挥最大的能力，以此来保住江东，我不如你。 ”虽然孙策对孙权青睐有加，认为孙权能够“举贤任能” ，但我觉得孙权在用人方面比孙策差的太多。

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孙权两立丞相而不用张昭
加入孙策阵营后，孙策对张昭极为礼遇，曾同他一道登堂拜见张昭的母亲，像同辈的密友一样。孙策的领地上几乎所有重要的事务都由张昭经手（文武之事，一以委昭），他为孙策打平江东做出了很大贡献。因此张昭深受北方士大夫的敬重，在他们的书信中多有称赞张昭的言辞。
对此，孙策非但没有猜疑，反而潇洒地说：“当年管仲为齐国国相，齐桓公开口仲父、闭口仲父，而他则称霸诸侯为天下所尊崇。如今子布贤明，我能重用，他的功名难道不为我所有吗？”这足可看出张昭在孙策心中的地位如同管仲在齐桓公心中的地位一样重要。

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孙权初掌江东时，因根基未稳，导致一些不服的人勾结在一起，谋图造反。而张昭辅佐孙权安抚百姓，地方的长吏及羁旅之人，也得到重用而安定下来。孙权每次出征，都留张昭镇守后方，总领府署的事务。后来黄巾余党起兵，张昭率军将其讨平。
张昭每次朝见，都辞气壮厉，义形于色，曾经因为直言逆旨，而不进见。后来蜀汉的使者抵达，称赞本国的德业，群臣中竟没有一人能让他屈服，孙权叹息道：“如果张公在座的话，他不屈服也会意挠，怎么还能自夸呢！”后来孙权又派人召回了张昭。

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公元232年，割据辽东的公孙渊向吴国称臣，孙权决定派大规模使团册封公孙渊，张昭坚决反对。孙权与其反复争辩，张昭劝谏之意越来越恳切。孙权不能忍受，抓着刀愤怒地说：“吴国的士人入宫就拜朕，出宫则拜您，朕对您的敬重，已经到了极点了，但您数次在众人中折辱朕，朕害怕自己失手伤害您。 ”
张昭注视孙权良久，方才说道：“臣虽然知道自己的话不会被听从，但每次想要竭尽愚忠的原因，是因为当初太后临终的时候，呼唤老臣在床下，遗诏顾命的话如今还在耳旁啊！”说完后涕泣横流。孙权也掷刀于地，与张昭相对而泣。但孙权还是遣使前往辽东，张昭愤恨自己的话不被采纳，于是退居不朝。

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孙权在盛怒之下，命令用土封住张昭的家门，来表示他永远不必出门了。张昭也用土从门内将门堵住，以表示他也永远不打算出门了。结果公孙渊出卖孙吴，杀了孙权派到辽东去的使者张弥和许晏。这时孙权才感到后悔，数次派人请张昭上朝无果，但又不愿道歉示弱，于是下令用火烧张昭的家门，以此逼他出门。

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但这方法也没吓倒张昭，因此孙权只好又下令将火又扑熄。最后孙权在张昭家门前久站不去，张昭才在儿子的搀扶下，出门与孙权和解。在这期间，孙权先后任用孙邵、顾雍为丞相，群臣两次都曾推举由张昭任丞相，但孙权都找理由拒绝了。
孙策时代，张昭就相当于刘备的诸葛亮，孙策对张昭是“文武之事，一以委昭”；然而到了孙权时代，孙权两立丞相而不用张昭，最终两人还因为孙权派使者去辽东之事闹得不可开交。

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太史慈不得孙权重用
公元196年，刘繇被孙策击败奔豫章。太史慈则遁走于芜湖，逃入山中，而称丹杨太守。同时，孙策已经平定宣城以东一带，惟泾县以西有六县尚未平服。太史慈即进驻泾县，屯兵立府，为山越所附。后孙策亲自攻讨泾县，终于囚执太史慈。
孙策见慈，即为其解缚，握著其手说：“尚记得神亭一战吗？如果卿当时将我生获，你会怎样处置我？”太史慈说：“不可知也。 ”孙策大笑，说道：“今后之路，我当与卿共闯。 ”即拜太史慈为门下督，还吴后授以兵权，拜折冲中郎将。