正聊三国|夏少康和汉高祖谁厉害？大臣们吵翻了，曹操的曾孙曹髦曾展开辩论本文为《文墨中的三国》专栏第40篇。

本文为《文墨中的三国》专栏第40篇。
曹芳被废黜后，曹髦以12岁的年龄继位。曹髦是曹丕的孙子，也是曹操的曾孙。有关这位天子，我们都知道一个典故跟他相关，那就是“司马昭之心，路人皆知” 。魏甘露五年四月魏帝曹髦见到王沈、王经、王业等人，愤慨说道：“司马昭之心，路人皆知也！朕不能坐受废辱，今日当与卿等自出讨之。 ”并且率领宫人300余人讨伐。有近臣先行向司马昭通风报信，司马昭马上派兵入宫镇压，双方在宫内东止车门相遇，中护军贾充在南阙下率军迎战曹髦，贾充命令成济杀曹髦，成济一剑从曹髦胸部刺穿，曹髦立即死在车上。后来司马昭以罪诛杀成济一族。

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话说这位曹髦，有人评价他为壮烈且有曹操遗风，也有人评价他准备不足自酿大祸。无论如何，最终曹髦死在面对权臣的冲锋路上，在历史上都比较罕见。我们换个角度，如果说一位天子我们只用一两件事情来认识了解，也是不全面的。今天咱们从曹髦和大臣们的一次谈论上入手。
根据《魏氏春秋》记载，甘露元年二月，年仅14岁的曹髦在太极东堂召开一次大型宴会，参加宴会的大臣有荀彧的六子荀顗、司马师的得力手下崔赞、袁涣的侄子袁亮、钟繇的长子锺毓、边让的外孙子虞松等人。在这次宴会中大家沟通的主题是，历史上各位君主帝王的“优劣之差” 。话说在这次宴会开始前，曹髦早早就心中有了答案且做足了准备，曹髦内心中喜爱的君主是夏朝的少康。而这次辩论，由曹髦起头。
在这里我们先简单科普一下，话说夏朝第五位君主叫相，此人的大位被后羿（不是射日的那个，是夏代部落东夷部落有穷氏首领）夺走，自己流亡。而后羿的手下寒浞，先是杀了后羿又杀了相，夏朝一度陷入绝对危机。相去世前有一个儿子叫少康，少康在自己母亲处长大。不久后，夏朝遗臣靡集结夏朝斟灌氏及斟寻氏二国遗民之力，灭掉寒浞，立少康为王。少康称王后又派女间谍女艾到寒浞之子寒浇的封地秘密侦察。又令其子季杼至戈地，先行利诱寒豷来麻痹他。寒浇与寡嫂女岐私通，女艾谋刺寒浇，结果误杀女岐。后来少康借由打猎的机会，放出猎犬咬死了寒浇。接着，季杼率军大举进攻戈地，歼灭敌军，寒豷战败被杀。少康在位期间，勤政爱民，专心农业水利，史称为“少康中兴” 。

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我们把话题转回来。
曹髦指出，夏朝曾经衰落，后相被杀，在关键时刻少康将夏朝遗众聚拢，甚至恢复了国家秩序，堪比大禹的功劳。另一边，汉高祖从陇亩起家，率领豪杰灭掉秦朝和项羽，统一天下。这两个人有很大不同，但都是世上的大贤之人。如果对比他俩的德行，谁应该在前呢？
荀顗等人认为，少康是承接前代的功业，也可理解为重兴旧功绩。少康的继承和汉高祖的开创相比，难易是不同的。少康虽然功德值得称赞，但仍只能定义为中兴之君，少康和汉光武帝是可以相提并论的，但如果说到汉高祖，我们认为汉高祖要优于少康。

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曹髦表示，自古以来的帝王，在功绩、德行、言谈、行动等方面各有优劣。不一定开创的君主都很优秀，继承者都相对差一些。商汤、周武王、汉高祖虽然都是授于天命，但他们圣贤的维度还是有差异的。少康和武丁中兴，夏启和周成王的守成，这样对比比较客观。如果把你们的概念引入去对比汉高祖，这样会自然而然产生时代的差异，这也会影响后人评定。少康是在国家灭亡后出生的，身份最低微的时候甚至是诸侯的奴隶，其经历也大多是奔波四处逃难，勉强保全自己。但在后来他能够施展德行且善用谋略，最终恢复了大禹的功业，祭祀夏朝祖先并将国家延续下去，如果少康没有极大的美德和仁义，怎么能建立如此般的功勋呢？汉高祖是趁着秦朝衰败，依靠权数且单凭智谋和勇武成就天下，而汉高祖上位的过程，很多都违反了圣人的要求，甚至将自己的孩子和父亲多次让他们置身于危难之中。开国后汉高祖却将宰相囚禁，也不能保护好自己的儿子，最终在他去世后大汉几近灭亡。如果把汉高祖放在少康的时代，他也许不能复兴大禹的功业。由此看来，少康应优于刘邦，你们再讨论下吧。