当四川历史名人遇上“夏至”:菡萏发荷花
【【历史故事】当四川历史名人遇上“夏至”:菡萏发荷花】夏至 , 二十四节气中最先被确定的一个节气 。 这一天白昼最长 , 夜晚最短 。 自古民间有在夏至拜神祭祖的习俗 。 此外 , 夏至后 , 人们普遍会食用清补凉汤、凉茶、酸梅汤等来避暑 。
在四川历史名人的笔下的夏至 , 是蛙声阵阵 , 蝉鸣声声 , 稻花如白练 , 荷花别样红 。 扬雄、武则天、李白、李调元都曾与夏至有过故事 。 李白就曾在《子夜吴歌·夏歌》中写道“镜湖三百里 , 菡萏发荷花” , 将夏日含着花苞的荷花吐发的美景生动记录 。
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李白
夏至馄饨冬至团
扬雄《方言》记载“饼谓之饨”
中国有句俗语叫“冬至饺子夏至面” , 夏至这天 , 山东各地普遍要吃面 , 而面条都要过凉水 , 俗称“凉水面” , 用来消夏避伏 。 而在北京地区 , 则有“头伏饺子二伏面 , 三伏烙饼摊鸡蛋”的说法 。 有民谚说:“夏至馄饨冬至团 , 四季安康人团圆” 。 无锡人在夏至这天早晨吃麦粥 , 中午吃馄饨 , 取其混沌和合之意 。
汉朝辞赋家、四川历史名人扬雄在其《方言》中记载到“饼谓之饨” , 可以看出最迟在汉朝 , 馄饨依然还只是馅饼的一种 , 区别只在于做法:若是蒸制 , 便可直呼为饼;若是煮制 , 则为汤饼 , 也便是馄饨了 。
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扬雄
炎炎夏日古人如何消暑?
武则天写下《夏日游石淙》
夏至和冬至一样 , 属于中国民间重要的节日 , 古时称“夏节”、“夏至节” 。 清代之前的夏至日曾全国放假 。 宋代《文昌杂录》里记载:“夏至之日始 , 百官放假三天 。 ”
烈日炎炎 , 如何来消暑呢?今天我们有冷饮和空调 。 古时候冰镇之物很是珍贵 , 除了皇家贵族 , 一般人不可能享受到 。 而写字消暑就成为常用的一种方式 。
公元700年夏季 , 四川历史名人武则天率群臣巡游中岳嵩山 , 避暑石淙河 , 大宴群臣 , 即兴作《夏日游石淙》诗一首 , 命从臣奉和 , 后又作序 , 命薛曜书写 , 并刻于山崖壁上 。 “汹涌洪湍 , 落虚潭而送响;高低翠壁 , 列幽涧而开筵 。 ”写出了山水美景的壮阔和悠远 。
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李调元
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武则天
菡萏发荷花
李白笔下的夏天格外动人
夏天 , 是荷花盛开的季节 。 诗仙、四川历史名人李白在《子夜吴歌·夏歌》中写道 , “镜湖三百里 , 菡萏发荷花 。 五月西施采 , 人看隘若耶 。 回舟不待月 , 归去越王家 。 ”
《夏歌》以写景入手:“镜湖三百里 , 菡萏发荷花 。 ”广阔三百里的镜湖 , 在含着花苞的荷花吐发的时候 , 西施泛舟出现了 , 成为采莲人 , 但是她的艳丽和美名引起了轰动 , 人人争餐秀色 , 使宽阔的若耶溪变得狭隘了 , 人潮汹涌、人舟填溪满岸的热闹场面 , 形象地展示在观众面前 。
清代四川戏曲理论家、诗人李调元著有《南越笔记》 , 《南越笔记》十六卷 , 记载了广东天文地理、风土人情、矿藏物产等内容 。 其中 , 卷三介绍琼州潮时写道 , “夏至潮大于昼 , 冬至潮大于夜” , 写出琼州海峡潮汐特异现象 。
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